
لدي شركة تجارة الكترونية وقمت بتوظيف (٥٠) مسوقا للترويج للمنتجات أونلاين مقابل عمولة، وقمت بوضع شرط على المسوقين، وهو أنه في حال قيام أي مسوق بالانسحاب من العمل والخروج من مجموعتنا على الواتساب دون عذر مسبق وإبلاغي بالسبب فليس له لدى الشركة أي عمولة . وفعلا قامت مسوقة بالخروج من مجموعتنا بسبب انزعاجها من زبون سيء دون إبلاغي وطالبتني بعمولاتها. فهل تستحق هذه العمولة أم لا؟ مع العلم أنني أقوم بالتنبيه بشكل مستمر على هذا الأمر وهي تعلم به.
هل يصح وضع شرط على المسوقين أنه حال الانسحاب لا يستحق أي عمولة؟
رقم السؤال: 1811
تاريخ النشر: 7/1/2024
المشاهدات: 248
السؤال
لدي شركة تجارة الكترونية وقمت بتوظيف (٥٠) مسوقا للترويج للمنتجات أونلاين مقابل عمولة، وقمت بوضع شرط على المسوقين، وهو أنه في حال قيام أي مسوق بالانسحاب من العمل والخروج من مجموعتنا على الواتساب دون عذر مسبق وإبلاغي بالسبب فليس له لدى الشركة أي عمولة . وفعلا قامت مسوقة بالخروج من مجموعتنا بسبب انزعاجها من زبون سيء دون إبلاغي وطالبتني بعمولاتها. فهل تستحق هذه العمولة أم لا؟ مع العلم أنني أقوم بالتنبيه بشكل مستمر على هذا الأمر وهي تعلم به.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد:
- عقد العمولة البحت هو عقد جُعالة، وليس عقد إجارة، فأنت ملزم والمجعول له غير ملزم، فإن لم تتم المسوقة عملها فلا أجر أي لا عمولة لها، لكن إن أتمته وخالفت بالانسحاب فقد خالفت شرطا في الاتفاق ولا يحق لك الامتناع عن دفع أجورها، ولربما العقوبات المسلكية هي الأنسب.
- لذلك أرى أن تدفع أجرًا ثابتا للمسوقين ولو كان قليلا، ليصبحوا أجراء، وأضف لهم نظام العمولة كمكافأة، عندئذ يحق لك محاسبتهم عن الضرر الذي أوقعوه عليك بحسب عُرف المصلحة التي تعملون بها،
- ويكون العقد بينكما ملزم لكما، وحاول أن تكون العقوبة عادلة لا مجحفة فالله جل في علاه يدعونا للعدل ولعدم الظلم.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
لفت انتباهي ذكر البضاعة التجارية الكاسدة، وأخي عنده بضاعة يصعب بيعها فهل تحسب عليها زكاة؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لابد من معرفة سبب كساد البضاعة، فإن كان سبب ذلك أن صاحبها لا يبيعها لأن تكلفته أعلى من سعر الس...
152
بنت لديها هلوسة من الأمراض لدرجة أنها لا تخالط الناس كثيراً ولا تدع الناس ياتون لبيتهم وتطرد الضيوف من المنز ل، وعندما تمرض ترفض الذهاب للأطباء و التداوي، علماً أنها ملتزمة بدينها. فهل يحق للأهل أن يقطعوا صلة الرحم بسبب سوء أدب البنت مع الضيوف؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: على الأهل عرضها على طبيب نفسي، فهذا مرض. ولا يجوز قطع الأرحام، أو طرد الضيوف؛ لأجل مريض...
134
هل العمل بالتسويق الشبكي بشركة dxn الماليزية حرام؟ مع العلم أن المشتركين بها يعرضون العديد من الفتاوى والفيديوهات لمشايخ قد أباحوا العمل بها؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: اتفقت كلمة الفقهاء والمجتهدين والمعاصرين ومعظم المجامع الفقهية ودور الإفتاء على حرمة التسو...
318
في فترة المراهقة تكلَّمت مع شباب بسبب رفقاء السُّوء، وبعد فترة قصيرة استيقظت من غفلتي وقطعت كلَّ تواصلي مع جميع الشَّباب ومع أصدقائي الَّذين كانوا السَّبب في هذا، فإذا خُطِبت هل أتحدَّث لخاطبي عن هذه الفترة؟ وأنا الحمد لله تقرَّبتُ من ربِّي وحفظت القرآن كاملًا ولكن مع ذلك أشعر بنقص وأنِّي من الفتيات ذوات السَّوابق.
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: التَّائب من الذَّنب كمن لا ذنبَ له . فإن كنت تبتِ فعلًا، وأقلعت عن المعاصي ...
267

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة