logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

مهاجر سوري حصل على فرصة عمل في شركة توصيل، أطعمة ومشروبات وأحيانا يكون من ضمن الوجبات ما يحتوي على لحم خنزير وخمور، وعليه أن يوصلها لغير المسلمين، فهل عليه إثم أو يشوب دخله مال حرام؟

ما حكم العمل في شركة توصيل أطعمة وأشربة قد تحوي أشياء محرمة؟

رقم السؤال: 1726

تاريخ النشر: 6/1/2024

المشاهدات: 300

السؤال

مهاجر سوري حصل على فرصة عمل في شركة توصيل، أطعمة ومشروبات وأحيانا يكون من ضمن الوجبات ما يحتوي على لحم خنزير وخمور، وعليه أن يوصلها لغير المسلمين، فهل عليه إثم أو يشوب دخله مال حرام؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:


  • من أسس صحة العمل في الإسلام: أن يكون العمل في أصله مشروعا، وألا يشوبه مخالفات شرعية.


  • فإذا لم يكن العمل مشروعا بشكل كلي أو جزئي كما في حالة الأخ السائل فيحرم العمل فيه.


  • ولقد عمم النبي صلى الله عليه وسلم لفظ اللعن في شأن الخمر أصنافا عديدة من الناس ومنهم حاملها.


  • وهذا يعني وجود الإثم، ودخول المال الحرام إلى جملة المال.


  • وعلى المسلم أن يتحرى الحلال في عمله أيا كان زمانه ومكانه،


  • وإن استطاع السائل أن يستثني الطلبات المذكورة فليبق في عمله، وإلا فليتحول عنه ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.


مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

ثقب الأذن أو الأنف للتزين عند النساء هل في ذلك إشكال ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: وقع الخلاف في حكمه بين العلماء فذهب الحنفية والحنابلة: إلى جواز هذا الفعل وذهب الشافعية – ووافق...

ماحكم التصفيق والزلاغيط للنساء في حفلة بالمسجد لنهاية الدورة الصيفية  ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: إن كان في قاعة أو قبو، ولا يسمع صوتهن رجل فهو مكروه تنزيهاً. وإن كان في حرم المسجد أو صحنه أو سمعهن ر...

هل الرسم والتصوير حرام ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ليس بحرام، والتصوير المنهي عنه هو التماثيل التي له ظل للعبادة... ...

معيار (١) المتاجرة في العملات: جوّز القروض المتبادلة، وهي ظاهرة في دخولها في "أسلفني وأُسلفك"، فهل المصارف تقرض بعضها على سبيل المعروف والإحسان؟ بالطبع القرض من أجل القرض. قال الحطاب (المالكي): ولا خلاف في المنع من أن يُسلف الإنسان شخصا ليسلفه بعد ذلك، وقال عليش: ولا خلاف في منع أسلفني وأسلفك. وكذلك منع منها الحنابلة، جاء في المغني: "وإن شرط في القرض … أن يقرضه المقترض مرة أخرى لم يجز“.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: لا تصح القروض المتبادلة ، والفقرة (١/٤/٢) التي أشرت لها من المعيار اشترطت عدم الربط بين القرضين ، و...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY