logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

ما حكم عيد الأم مع أنو كل يوم و كل ساعة و كل دقيقة هو عيد الأم؟

ما حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم؟

رقم السؤال: 1695

تاريخ النشر: 6/1/2024

المشاهدات: 173

السؤال

ما حكم عيد الأم مع أنو كل يوم و كل ساعة و كل دقيقة هو عيد الأم؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:


  • إن من رحمة الله تعالى بخلقه أن جعل الفهوم والآراء متباينة, فنجد في الأحكام الفقهية الفرعية الكثير من الخلافات والاجتهادات فمنهم من يكون عنده الأصل التشديد والرخصة استثناء....


  • ومنهم بتبنى منهج التيسير و يشدد على نفسه....


  • ومنهم من يشدد على الناس ويترخص لنفسه بتتبع الرخص من غير دليل أو اجتهاد....


  • ومنهم من يعمل بالاحتياط ورعاً لنفسه ويفتي به....


  • وما ذلك إلا لمرونة الإسلام وملائمته لكل زمان ومكان.


  • والذي يهم في الأمر الاحتفال بيوم الأم...


  • إن الإسلام جاء ليكرم المرأة ويرفع من شأنها ويزيل عنها القيود والأغلال التي كانت في الجاهلية لتكون صانعة أمة وحضارة...


  • فكل يوم يشرق على المسلم ولديه أم وجب عليه برها وحرم عليه عقوقها والعقوق من كبائر الآثام....


  • لكن هل تخصيص يوم في العام احتفالاً بالأم محرم؟؟


  • في الحقيقة للعلماء المعاصرين رأيان في ذلك:


  • الأول:


  • أنه يحرم ذلك لأنه تشبه بالغرب وابتداع في الدين وهذا ما يفتي به علماء اللجنة الدائمة....


  • الثاني:


  • أنه لا بأس بتخصيص شيء من الفرح في هذا اليوم للأم احتفالاً بها بنوع من إظهار الفرح والسرور والمبرة, واعتبار هذه المناسبة من العادات التي لا تخالف الشرع ولا تصادمه, وليست هي ببدعة لأن البدعة, هي التقرب إلى الله تعالى بما لم يشرع, أما الاحتفال بذكرى الأم هي من باب تأليف القلوب وجمع الأحبة, فهو مباح لا شيء فيه و لأن الأصل في العادات الإباحة, وتخصيص هذا اليوم بشيء من الاهتمام بالأم إنما هو تنظيم لا أكثر....


  • وهذا ما ذهب إليه أكثر علماء الأزهر وصدرت فتوى من دار الإفتاء المصرية بذلك....


  • ولعلي أنا خوكم أميل للرأي الثاني إذ إن البدعة هي أمر محدث في الدين يقصد به مضاهاة الشريعة, ويوم الام ليس بعيد شرعي ولم يقل احد بالتقرب به إلى الله تعالى....فلم يكن بدعة... وهو عادة والأصل في العادات الإباحة مالم تصادم نصاً...


  • والله تعالى أعلم.




الأستاذ: مهند الملا

أسئلة مقترحة

أنا طالب دكتوراه في السنة الأولى (الاقتصاد القياسي والمالي)، فهل العمل بالبنوك بمناصب لها علاقة بالتخصص جائز: كمحلل مالي، مراقب، مقتصد، محلل سوق الأسهم؟ علما أن لدي عدة فرص أخرى غير البنوك كالعمل مع الدولة في وزارات: المالية، الداخلية، الإحصاء.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إيرادات البنوك الربوية مصدرها الربا ، ومنها تكون نفقاتها ومنها رواتب موظفيها، لذلك لا يصح العم...

ما الرأي في الأرض غير الجيدة التي تكاد تغطي تكاليف الزراعة أو قد لا تغطيها؟ علما بأن زراعة الموز تعتمد بشكل كبير على نظام (على ضهر السوق) أي أن صاحب الشادر يمول الزراعة ويستوفي أمواله من الإنتاج والباقي للمزارع يدفع منه الإيجار وإن بقي شيء فمكسب له، وإن لم يبق له شيء فتمام، وإن نقص فدين في رقبته للعام التالي.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يجب علينا الفصل بين: زكاة الزروع والثمار والتي تجب الزكاة فيها بعد بلوغها النصاب والتي لا يدخ...

بالنسبة لشركات الاتصالات، لما أشحن رصيد مثلا ٥٠ يأخذون ٥٧،٥ مع الضريبة. هل هذا الشيء صحيح؟ وهل النقد عليه ضريبة؟ علما أن الرصيد بالعملة الحقيقية وليس وحدات اتصال، وعندما ينتهي الرصيد يرسلون رسالة تعبئة لـ ٥ في مقابل ٦ لما تعيد الشحن!.. أليس هذا ربا؟ وما يذكرونه أنها رسوم فقط ٥ مقابل ٦.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: أغفلت وجود خدمة، لا تتم إلا بوجود بنية تحتية من أبراج وتجهيزات ومقاسم. وهناك برامج يتم تحديثها كل...

شخص لديه مؤسسة فردية، وكونه ليس لديه شركاء فهو لا يقوم بإغلاق حساباته كل عام على برنامجه المحاسبي أي هو مستمر من عام ٢٠٢١ لغاية الآن كفترة واحدة. وعد نفسه بأن يتبرع (١٠٪) من أرباحه كل عام وهي تمثل الزكاة والصدقة. وعند سؤالي له: إن الربح ليس وعاء احتساب الزكاة، أجاب أن رأسماله لا يتخطى (٥٪) من حجم أعماله لأنه لا يقوم بإغلاق أعماله سنويا، فهو لا يزيد رأس ماله بصافي الأرباح منذ بداية عمله، وقيمة صافي الموجودات أكبر بكثير من رأسماله، وبالتالي ال (١٠٪) من أرباحه تزيد عن قيمة الزكاة السنوية بشكل أكيد. وحين سؤاله عن كيفية إخراج (١٠٪) من أرباحه بشكل سنوي أفاد أنه فتح حساب خاص منذ بداية العمل، وكلما دفع للفقراء أثناء العام غذى هذا الحساب، ليكون رصيد هذا الحساب في كل رمضان يزيد عن (٢.٥٪) من صافي رأس ماله المضاف لصافي الموجودات أي صافي حقوق الملكية كحد أدنى، وهذا الحساب مصنف على برنامجه المحاسبي كمصروف جارٍ أي أنه يؤثر على صافي الربح. السؤال الأول: هل يمكن أن يستمر التاجر بالسياسة نفسها دون حرج شرعي لأنه لا يرغب بإغلاق الحسابات سنويا.

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: تحسب الزكاة بطرقة ثابتة Flat لذلك لا أثر لدمج الفترات المالية طالما أن الحساب سيطبق على الميزا...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY