منذ سنتين اشتريت ليرات ذهبية بقيمة ٨٠ غ عيار ٢٤ ، حال عليهم الحول الأول و دفعت زكاتهم في السنة الثانية ، أصبح معي مبلغاً مالياً مضافاً على الأول بقيمة ٨٠ غ عيار ٢٤ و سيكمل حوله في شهر أيار ، لكني بهذا المبلغ أريد شراء ذهب للزينة و لحفظه بدل المال قبل انتهاء الحول على المال فما حكم الزكاة في هذه الحالة ؟

منذ عدة سنوات أجبرني والدي غفر الله له على أن أحلف يميناً على المصحف كذباً أمام من هو يحل محل القاضي في أمرٍ معين و لم يتضرر أحدٌ من هذا اليمين سواي فكنت أنا المظلوم في الأمر و أجبرني والدي على حلفان اليمين لينجي أخي الأصغر من عقوبة القانون في هذه الحالة هل علي شيء ؟! أو على والدي حتى ؟

لدى شخص مبلغٌ من المال بلغ نصاب الزَّكاة، ولدى زوجته مقدار ((70)) غرامًا من الذَّهب أيضًا؛ فهل يجب عليه إضافة الذَّهب وإخراج زكاة المال عن المال والذَّهب؟ أم أنَّ الذَّهبَ خاصٌّ بزوجته ولا علاقة له به؟

رجل استدان من رجل آخر مبلغا من المال لأجل غير محدد تبعًا لمقدرة المدين. وكان الدائن ذا مال وسعة، ولما رأى عُسر المدين وغرمه ارتأى أن يسامح المدين بالدين الذي عليه فجعل قسما منه من أموال الزكاة خاصته وقسمًا منه من أموال الصدقات، وتمت المسامحة بحضور شهود. ودعا المدين للدائن بالخير والبركة في أهله وماله. وكان بينهما علاقة مصاهرة، وقدر الله أن لا تستمر هذه العلاقة فحصلت بينهما خصومة، فصار المسامح يُطالب بماله أو بجزء منه ويغمز ويلمز مذكراً، فما كان من المدين إلا أن قال للدائن سأرد معروفك وإن استطعت سأوفيك دينك. وجعل الدائن هذا الكلام حجة على المدين وبدأ يقتطع دينه من نفقة المطلقة ونفقة الطفل الرضيع. فبافتراض أن للدائن حق على المدين، هل يجوز له أن يعتدي على حق المطلقة وحق الطفل الرضيع ليحصِّل حقه المزعوم بعد أن سامح؟