
هل يجب على الزوجة أن تترك زوجها الذي يسب الدين عند الغضب ؟
رقم السؤال: 849
تاريخ النشر: 22/12/2023
المشاهدات: 215
السؤال
هل يجب على الزوجة أن تترك زوجها الذي يسب الدين عند الغضب ويتوب ويعزم ألا يعود ويعود؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- لا شك أن من سب الدين أو الرب أو النبي عليه الصلاة والسلام أو القرآن أو استهزأ بهم أو بأي شعيرة من شعائر الله تعالى أنه كفر وهي ردة بلا شك...
- ومن كفر فقد حبط عمله فهو بحاجة لتوبة وغسل الإسلام ونطق للشهادتين وعليه قضاء الصوم إن كان صائماً وعليه حجة الإسلام إن كان قد حج ومن مات على ذلك لا يغسل ولا يكفن ولا يدفن في مقابر المسلمين قال الله تعالى:
- {وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}
- فالأمر ليس هيناً....
- أما بالنسبة لعقد النكاح فيرى الحنفية أنه يفسخ على الفور لأن الردة تنافي عقد النكاح...
- بينما ذهب الشافعية وقريب منه قول المالكية والحنابلة أنها تمكث عنده فترة العدة فإن تاب فهي على عقدها وإلا بعد العدة يفسخ العقد أو يعتبر بينونة صغرى على خلاف...
- بالنسبة لهذه الحالة لا أعلم إن صح تسميتها عموم بلوى والله المستعان لكن عليكِ أن تصبري عندما يهدأ ينبغي أن تذكريه بفداحة هذا الفعل على الحياة الزوجية وعلى الأولاد خاصة أن الأولاد سيتعلمون كلام أبيهم شاء أم أبى فهو مربي لهم بالفعل قبل القول، وبالتالي عظيه بالرفق واللين لعله يتذكر أو يخشى ولا يعود لهذا الفعل مرة أخرى...
- وكما قلت لعموم البلوى نفتي بقول الشافعية بأن العقد على أصله إن تاب في فترة العدة ونطق بالشهادتين...
أ. مهند الملا
أسئلة مقترحة
بعض العلماء الكرام يحضون على تعدد الزوجات، والبعض يعتبرها معصية، فما حكم الشرع ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: أباح الشرع التعدد بشرط العدل فمن لم يعدل كان التعدد في حقه معصية موقعة في الإثم وفي الحديث ...
208
هل تصح الأضحية الواحدة إذا كانت خروف لصاحبها ولأهل بيته؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: تصح عن أهل البيت الواحد إذا كانوا صغاراً أو كباراً فقراء. وأما البالغ الغني المالك للنصاب فعليه أضح...
313
سيدة منزل تأتي إحداهن لمساعدتها في أعمال البيت، وتريد أن تدفع لها أجرها، وأن تعطيها من زكاة مالها.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يجب أن تفصل سيدة المنزل أجر العاملة عن زكاتها ، بأن تقول لها: هذه أجرتك، ثم تقول: هذه زكاة ما...
202
علي قضاء صيام من رمضانات قديمة حيث كنت في فتره امتحانات وعمل ولم أستطع القضاء في وقتها .. الآن علي صيام قريب الشهر فهل علي كفارة مع القضاء؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: من كان عليها قضاء من رمضان ثم أتى رمضان آخر عليها أو عدة رمضانات فعليها القضاء فقط لإطلاق ا...
220

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة