logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةفقه

شخص سأل آخر أن يقوم بحل أسئلة دورات مادة دراسية ثم تنسيقها باستخدام أحد البرامج وطباعتها ورقيًا، مقابل أجر محدد، ثم يبيع السائل تلك الأوراق للطلاب بثمن آخر. فهل هذا جائز؟

ما حكم طباعة الأسئلة وبيعها؟

رقم السؤال: 2034

تاريخ النشر: 11/1/2024

المشاهدات: 145

السؤال

شخص سأل آخر أن يقوم بحل أسئلة دورات مادة دراسية ثم تنسيقها باستخدام أحد البرامج وطباعتها ورقيًا، مقابل أجر محدد، ثم يبيع السائل تلك الأوراق للطلاب بثمن آخر. فهل هذا جائز؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:


  • إن الحقوق المعنوية مهدورة في بلادنا، ولا يعيرها الناس أهمية رغم أنها حقوق ذات قيمة مادية لا يجب إغفالها لأنها مال مملوك،


  • وفي الحالة المذكورة فإن كلا الشخصين يجب أن يشيرا إلى مصدر الأسئلة في الحاشية، وأن يشيرا إلى مصدر الأجوبة المنقولة سواء كان الحل من كتاب مدرسي أو من أستاذ قام بالحل وقدمه لطلبته. فإن تم تجاوز هذا التوثيق فلا يحق التوزيع ولا يحق أخذ الثمن لقاء ذلك أبدا.


  • فإن تم التوثيق العلمي للنصوص المقتبسة والمعاد إخراجها، فيجب التصريح عن اسم الشخص الذي جمع المادة من جديد ليكون مسؤولا عنها أدبيا وعلميا، وإذا ساعده مشرف فليضع اسمه أيضا.


  • بعد ذلك لا مشكلة في بيع المنتج الجديد الذي هو إعادة جمع وتنسيق مع حلول توضيحية مفيدة. لكن إن كان الجمع من الطالب ثم صدرت باسم مدرسها فلا يجوز لوجود التدليس على الطالب إلا إن تخلى الطالب عن حقوقه، وفي الحالات جميعها لا غنى عن الإشارة للمصادر في الحواشي حسب الأصول العلمية.


مجلة الاقتصاد الإسلامي.

أسئلة مقترحة

اسم بنتي يارا والبنت صار عمرها عشر سنوات سمعت أن هذا الاسم محرم بالإسلام ما هو دليل تحريمه وإذا كان محرم وتغيير الاسم سيؤثر حتما على نفسيتها ما هو الحل؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لعل يارا مختلف في معناه فقيل هو عربي وقيل أ عجمي وقيل معناه القدر والاستطاعة أو الجرأة أ...

هل فخذ الرجل عورة ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: اختلف الفقهاء رحمهم الله في فخذ الرجل، هل هو داخل في حد العورة أو لا ؟ القول الأول: وهو مذهب جمهور ...

زوجي حصل معنا عدة مشاكل فقال ( سآخذك غداً إلى أهلك) ومرة قال( ضبي اواعيك حتى أخذك لبيت أهلك)، ومرة قال( إذا خالفتي أمري وفعلتي كذا فإذهبي مباشرة لبيت أهلك دون أن أقول لك ذلك)، وقال( افعلي كذا ورفضت فقال بل ستفعلي وإذا ما عجبك هذا الشي فاذهبي لأهلك)، وكلها قالها وهو غاضب وبعد المشكلة، وقد سألته عن نيته فقال لم أنوي شيء، هل فعلا لم ينوي شيء؟ أظن هذا مستحيل، واسأله كثيرا فيقول لا ادري ما نويت، وهل مذهب الحنفية كما سمعت أنه بمثل هذه الكنايات مع وجود الخلاف يقع الطلاق ولا يحتاج لنية لأن القرينة موجودة وهي وجود الخلاف؟ وأيضا حصل هذا كثيرا فلست اذكر كل الكلام الذي قاله بالتفصيل لكني أظنه كله مشابه لما كتبت، وحاولت التأكد منه وهو أيضا لم يذكر، لكنه دائما كنت أسأله ويقول لا ادري ما نويت أو لم أنوي شيء؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: أقواله إن لم ينو فيها شيء .. فقط كانت للتعبير عن سخطه او غضبه ..فلا شيء...

هل عدم ذهاب الرجل للمسجد لأداء فروضه الخمسة حرام ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: حكم صلاة الجماعة: اختلف الفقهاء في حكمها , فيرى الحنفية والمالكية أنها سنة مؤكدة , ...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY