
سمعت من أحد علماء الشام أن في المذهب الحنفي يجب علينا قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعة الثالثة و الرابعة ( من صلاة السنن ) ؟ ولكن هل نقرأ في التشهد الأول إلى الصلاة الإبراهيمية ومن ثم نقوم إلى الركعة الثالثة ؟ أم إلى التشهد ؟ وهل هناك فرق بين صلاة السنة القبلة والبعدية ؟ وهل نقرأ دعاء الاستفتاح في الركعة الثالثة ( في صلاة السنن ؟
هل صحيح أنه عند الحنفية في النوافل نقرأ في جميع الركعات الرباعية الفاتحة وسورة؟
رقم السؤال: 1964
تاريخ النشر: 9/1/2024
المشاهدات: 177
السؤال
سمعت من أحد علماء الشام أن في المذهب الحنفي يجب علينا قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعة الثالثة و الرابعة ( من صلاة السنن ) ؟ ولكن هل نقرأ في التشهد الأول إلى الصلاة الإبراهيمية ومن ثم نقوم إلى الركعة الثالثة ؟ أم إلى التشهد ؟ وهل هناك فرق بين صلاة السنة القبلة والبعدية ؟ وهل نقرأ دعاء الاستفتاح في الركعة الثالثة ( في صلاة السنن ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- نعم سيدي الكريم عند الحنفية في النوافل نقرأ في جميع الركعات الرباعية الفاتحة وسورة...
- في السنن الرواتب كسنة الظهر نجلس لغاية التشهد فقط ونقوم للثالثة....
- وفي السنن غير المؤكدة كالسنة قبل العصر وقبل العشاء نكمل حتى نهاية الصلوات الإبراهيمية وعندما نقوم للثالثة نقرأ دعاء الاستفتاح من جديد في الثالثة...
- والله تعالى أعلم.
الأستاذ: مهند الملا
أسئلة مقترحة
هل تجب النية لكل يوم من أيام رمضان؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: تجب النية لكل يوم من أيام رمضان عند جمهور الفقهاء الأحناف و الشافعية و...
166
كتابة حلقات البحث عن الغير مقابل أجر مادي، هل الأجر حرام؟ وما الحل؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الأصل أن تسأل قبل أن تعمل ، فهذا عمل غير جائز ، لأنه إعانة على الغش، ولو قبلت بالإشراف و...
141
هل يجوز للخطيب لمس يد المخطوبة و ما الذي يجوز له؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز للخاطب لمس يد مخطوبته و لا شيء منها ،و لا مصافحتها قبل إ...
220
من كانت مدة الحيض عندها فوق العشر أيام فتأخذ حكم الاستحاضة أغلب الأوقات على مذهب معين، لكن هذه المرة لم تأخذ هذا الحكم بعد العشرة ؟هل تستطيع الغسل في اليوم الثاني عشر أم الانتظار لبلوغ الخامس عشر ، علماً انه هذه المرة لم تأخذ حكم استحاضة بسبب المشقة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: إن كانت تقلد الشافعية في الاستحاضة ، فعليها أن تنتظر لغاية اليوم ...
147

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة