رجل استدان من رجل آخر مبلغا من المال لأجل غير محدد تبعًا لمقدرة المدين. وكان الدائن ذا مال وسعة، ولما رأى عُسر المدين وغرمه ارتأى أن يسامح المدين بالدين الذي عليه فجعل قسما منه من أموال الزكاة خاصته وقسمًا منه من أموال الصدقات، وتمت المسامحة بحضور شهود. ودعا المدين للدائن بالخير والبركة في أهله وماله. وكان بينهما علاقة مصاهرة، وقدر الله أن لا تستمر هذه العلاقة فحصلت بينهما خصومة، فصار المسامح يُطالب بماله أو بجزء منه ويغمز ويلمز مذكراً، فما كان من المدين إلا أن قال للدائن سأرد معروفك وإن استطعت سأوفيك دينك. وجعل الدائن هذا الكلام حجة على المدين وبدأ يقتطع دينه من نفقة المطلقة ونفقة الطفل الرضيع. فبافتراض أن للدائن حق على المدين، هل يجوز له أن يعتدي على حق المطلقة وحق الطفل الرضيع ليحصِّل حقه المزعوم بعد أن سامح؟
هل يجوز الرجوع الرجوع عن المسامحة بالدين بعد اعتباره زكاة أو صدقة؟
رقم السؤال: 1634
تاريخ النشر: 6/1/2024
المشاهدات: 193
السؤال
رجل استدان من رجل آخر مبلغا من المال لأجل غير محدد تبعًا لمقدرة المدين. وكان الدائن ذا مال وسعة، ولما رأى عُسر المدين وغرمه ارتأى أن يسامح المدين بالدين الذي عليه فجعل قسما منه من أموال الزكاة خاصته وقسمًا منه من أموال الصدقات، وتمت المسامحة بحضور شهود. ودعا المدين للدائن بالخير والبركة في أهله وماله. وكان بينهما علاقة مصاهرة، وقدر الله أن لا تستمر هذه العلاقة فحصلت بينهما خصومة، فصار المسامح يُطالب بماله أو بجزء منه ويغمز ويلمز مذكراً، فما كان من المدين إلا أن قال للدائن سأرد معروفك وإن استطعت سأوفيك دينك. وجعل الدائن هذا الكلام حجة على المدين وبدأ يقتطع دينه من نفقة المطلقة ونفقة الطفل الرضيع. فبافتراض أن للدائن حق على المدين، هل يجوز له أن يعتدي على حق المطلقة وحق الطفل الرضيع ليحصِّل حقه المزعوم بعد أن سامح؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- جاء في شرح مجلة الأحكام: (إذا وهب الدائنُ الدينَ للمديون فليس له الرجوع بعد ذلك)، المادتين (٥١ و ٨٤٨).
- وحيث أن المدين مازال غارقا فليس له رد الهبة ولو قالها مضطرًا ليتخلص من أذى الدائن ومقالته.
- والقاعدة الفقهية: أن الساقط لا يعود.
- أما أن يعتدي على مال المطلقة ورضيعها فغير جائز لأن الله تعالى قال: وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى. فلكل منهم ذمة مالية منفصلة عن الآخر وما فعله اعتداء ظالم.
مجلة الاقتصاد الإسلامي.
أسئلة مقترحة
رجلٌ بنى مسجداً ، أسمَاهُ بِاسمِ أبيهِ وأمِّه ؛ هل يجوزُ لهُ أن يَنقُلَ رُفَاتَ والديهِ إلى جانبِ المَسجد ؟؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: لا يجوزُ لَهُ أن ينقُلَ رُفَ...
192
نحن نصلي قيام الليل جماعة في المنزل أيهما افضل صلاة الوتر بعدها جماعة أم فرادى؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الأصل أن الوتر لا تصلى جماعة إلا في رمضان ... فإن صليت في جماعة جاز ذلك إن شاء الله ...
205
في ظل ارتفاع سعر اللحم في سوريا هل يجوز أن يشترك اثنان أخوة على سعر الخاروف الواحد ويتم التضحية بنية الاثنين ؟؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز الاشتراك في دفع ثمن أضحية واحدة من الغنم والماعز ونحوها م...
202
عند صلاتي في المسجد أرى بعض النساء لا تلتزم بخلع الحذاء في المكان المخصص فتخلعه بعيدا عن مكان الصلاة وتسير حافية بضع خطوات أو مثلا تخطو بالحذاء على طرف السجاد وهناك أطفال كذلك يدخلون بالأحذية ، فدائما تراودني الشكوك هل مازال المكان على طهارته ؟ وسؤال آخر ، إذا عندي فرائض فائتة لم أصليها وأريد الآن قضائها هل من الأولى بي أن أصلي مع كل فرض فرضا آخر ام أصلي الفرض مع سنته وأكثر من النوافل فهذا يعوض لي النقص القديم من الفرائض؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: أما طهارة الأرض فلا تتأثر لأن الأصل في الأعيان الطهارة مالم تظهر للنجا...
210
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة