لقد انزعجت من ابنتي كونها لا تتسحر مع العلم بأن عمرها عشر سنوات فحلفت أن لا أكلمها إن لم تتسحر وهي لم تهتم لحلفاني ووقع اليمين علي فماذا علي؟ أنا أعيش في السعودية.
ما حكم من حلفت يمين وحنثت به؟
رقم السؤال: 1476
تاريخ النشر: 4/1/2024
المشاهدات: 177
السؤال
لقد انزعجت من ابنتي كونها لا تتسحر مع العلم بأن عمرها عشر سنوات فحلفت أن لا أكلمها إن لم تتسحر وهي لم تهتم لحلفاني ووقع اليمين علي فماذا علي؟ أنا أعيش في السعودية.
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- من حنث في يمينه فعليه كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم ويجوز إخراج القيمة كما هو مذهب الحنفية....
- فمن عجوز عن الإطعام والكسوة يصوم ثلاثة أيام....
- ومقدار المبلغ هو ما يعادل وجبة مشبعة للفقير عندكم تخرجين مقدارها لكن يتنبه أنه يجب أن تخرج الكفارة لعشرة أشخاص فالعدد متعين....
- والله تعالى أعلم.
الأستاذ: مهند الملا
أسئلة مقترحة
من المعلوم أن نصاب الزكاة هو عشرون مثقالاً بقدر عشرين ديناراً ذهبياً وهو من عيار 24 ويقدر ب85غ تقريباً. حالياً يذكر نصاب الذهب دون ذكر العيار علماً أن أغلب التداول يكون بالذهب عيار 21. هل أفتى بعض العلماء المعتمدين بأن النصاب هو85غ تقريباً بصرف النظر عن العيار وما مستنده. أم يلزم أن يكون نصاب ال85غ من عيار 24؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الحنفية : عند وجود الذهب لا اعتبار للعيار ما كان الذهب غالباً. ...
128
عندي نقصٌ في الحديد وأتناول الدَّواء منذ سبع سنوات تقريبًا. أتعب جدًّا خلال الصِّيام بسبب مشاكل هضميَّة أخرى، ولكن بعون الله أصوم رمضان رغم التَّعب والمشقَّة ولكن لا أتمكَّن من القضاء لعدَّة سنوات بسبب فقر الدَّم. ما هي الفتوى؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ما دمتِ قادرةً على صيام رمضان فأنت قادرةٌ على القضاء . المشقَّة المحتملة لا تبيح ا...
192
هل يجوز الصلاة بالحذاء وماهي الشروط؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: نعم تجوز الصلاة بالحذاء لما رواه أبو داود وغيره شداد بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله علي...
322
ما هو رأي الشرع في الحوالة المؤجلة إذا ارتفع سعرها عن الحوالة المباشرة، يعني إذا ١٠٠٠ دينار تعطي أجرة الحوالة ١٠ دينار إن كانت مباشرة، وتعطي ٣٠ دينار إن كانت الحوالة مؤجلة تعطي ال ١٠٠٠ دينار بعد أسبوع؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: جائزة للحاجة، والأصل فيها الكراهة. والجواز إن اتفق الطرفان...
138
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة