لا مانع ويدخل من باب النصيحة لا الإلزام لأن الزكاة تمليك

ما حكم اشتراط عدم استخدام الفقير للزكاة في معصية؟

الخلاصة أن التلفيق جائز بشرط أن لا يتتبع المسلم الرخص عمداً بأن يأخذ الإنسان من كل مذهب ما هو الأخف عليه بدون ضرورة ولا عذر. وهذا محظور سداً لذرائع الفساد بالانحلال من التكاليف الشرعية...

هل يجوز التلفيق؟ كأن يصلي الإنسان على أكثر من مذهب؟

فَالأَصْلُ أَنَّ سُؤَالَ المَالِ مِمَّنْ لَا حَقَّ لَهُ فِيهِ حَرَامٌ.

ماحكم سؤال الرجل مع القدرة على الكسب؟

يرى المالكية وجوب جهاد الدفع جهادا عينيا، عن من نزل به العدو، أو نزل بغيره من أهل المسلمين وأهل الذمة وعجزوا عن مقاومته ودفع، حيث يتعين عندهم الجهاد في هذه الحال لدفع غائلة الصائل
الجهاد في فلسطين هو جهاد الدفع لأن العدو الصهيوني اليهودي اغتصب أرض للمسلمين وهو  فرض عين باتفاق العلماء ، حتى يخرج العدو من بلاد المسلمين (فلسطين ) 
حكم فاعله :يثاب عليه ويؤجر أجرا عظيما إن أخلص النية واتبع هدي رسول رب البرية ﷺ
حكم تاركه: يأثم على تركه أشد الإثم لكونه ترَك بلاد ونساء وذراري المسلمين غنيمة للكفار
هل يُعتبر التكافؤ: لا يُعتبر ، لأنه لو فر الرجال خلص العدو إلى نساء وذراري المسلمين ، فيجب قتالهم على كل حال.

ما حكم الجهاد في فلسطين ؟

يجوز ذلك ويجزئ إذا كان فيه مصلحة الفقير كما في هذه الأيام...، مع مراعاة تقوى الله ومراقبته والخوف منه.


ما حكم اشتراط عدم استخدام الفقير للزكاة في معصية؟

السؤال

الجواب