آيات الوعيد إخبار من الله، وخبر الله صدق لكن هناك من يرى يرى أن إخلاف الوعيد ممدوحة ومن شيم الكرام فالتكرم على الانسان بإعطائه ما ليس له، عكس الظلم تماماً؛ لأنه غاية الكرم والإنعام حيث قيل أن إخلاف الوعيد فضل وكرم، وأما إخلاف الوعد فكذب فسؤالي هو هل يمكننا بناء على ذلك أن ننجو جميعاً في الآخرة (وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا)؟

(جلس جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنظر إلى السماءِ فإذا ملَكٌ ينزلُ فقال جبريلُ هذا الملكُ ما نزل منذ خُلِق قبلَ الساعةِ فلما نزل قال يا محمدُ أرسَلَني إليك ربُّك أفملكًا نبيًّا أجعلَك أو عبدًا رسولًا قال جبريلُ تواضعْ لربِّك يا محمدُ قال بل عبدًا رسولًا) السؤال : لماذا جعل النبوة مع الملك والرسالة مع العبودية . بمعنى لماذا لم يقل ملكا نبيا ونبيا عبدا . أو ملكا رسولا و عبدا رسولا ؟

هناك من يستدل بالآية في قوله تعالى: (( ينفق كيف يشاء )) على وجُودِ "كَيْفٍ" للهٍ تعالى نَجهَلُهُ نحنُ و لكنَّهُ موجود أرجو التوضيح ؟

عندي عرض حول النبوة و العصمة عند علماء الغرب الإسلامي ... ما هي المصادر و المراجع التي يمكن لي أن أستعين بها ؟