كيف نوافق بين الحديث (لا تكتبوا عني غير القرآن ومن كتب عني غير القرآن فليمحه ) وحديث (نضر الله امرؤٌ سمع منا حديثاً فبلغه....)؟

كيف نوفق بين الحديثين: "لا تكتبوا عني غير القرآن....." و "نضر الله امرؤٌ سمع منا حديثاً فبلغه...."؟

رقم السؤال: 2428

تاريخ النشر: 7/3/2024

المشاهدات: 162

السؤال

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

في فترة الرسالة و وجود النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه منع كتابة غير القرآن الكريم ،حتى لا يختلط الأمر على الناس بين المكتوب أهو آية أم حديث .

أما السماع للحديث النبوي و نقله ، فيفرق و يظهر على أنه من كلام النبي صلى الله عليه وسلم .

والله تعالى أعلم

الأستاذ: أبو الفضل محمد

أسئلة مقترحة

ما تفسيرُ الحَديث (( تغدينا مع رسول الله ﷺ ومَعَنا أبو عُبيدةَ بن الجراح ، فقالَ : يا رَسولَ اللهِ ، أحدٌ خَيرٌ منَّا ؟؟ أسلَمنا معَكَ ، وجاهَدنا معَكَ ، قالَ : نعَم ، قَومٌ يَكونونَ مِن قوم بعدِكُم يؤمِنونَ بي ولم يَرَوني )) ؟؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: فإنَّهُم في درَجةِ الإيمانِ ...

124

أكمل القراءة

ما حكم صلاة التسابيح وهل الرسول صلى الله عليه وسلم أو الصحابة صلّوها مع ذكر الدليل؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ورد حديث في سنن أبي داود وهو حديث حسن بالشواهد... والحديث هناك م...

132

أكمل القراءة

قول المؤذن في الأذان حي على خير العمل بعد حي على الفلاح له أثر في السنة ؟ أو قال بذلك أحد السلف ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: نعم جاء في رواية ضعيفة عند البيهقي رحمه الله في السنن عن ابن عمر رضي الله عنهما ولم يقل بها أحد من الفق...

142

أكمل القراءة

إن الإمام النووي رحمه الله تعالى ذکر في مقدمة الأربعین (ألتزم من هذه الأربعین أن تکون صحیحة) ومع هذا في الأربعین أورد الأحاديث غیر صحیح؟ وأیضا الأحاديث أکثر من أربعین؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: أولاً: الصحيح قسمان : صحيح لذاته وصحيح لغيره، وأحاديث الأربعين منهما. ثانياً: زاد عن الأربعين حدي...

185

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة