logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةحديث

ما صحة هذا الحديث ؟ عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن تفسير قوله تعالى : ( له مقاليد السماوات والأرض ) فقال : 《 ما سألني عنها أحد قبلك يا عثمان ، قال : تفسيرها : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله وبحمده ، أستغفر الله ، ولا قوة إلا بالله ، الأول والآخر ، والظاهر والباطن ، بيده الخير ، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير ، من قالها يا عثمان إذا أصبح عشر مرار أعطي خصالا ستا : أما أولاهن : فيحرس من إبليس وجنوده ، وأما الثانية : فيعطى قنطارا من الأجر ، وأما الثالثة : فترفع له درجة في الجنة ، وأما الرابعة : فيتزوج من الحور العين ، وأما الخامسة : فيحضره اثنا عشر ملكا ، وأما السادسة : فيعطى من الأجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل والزبور . وله مع هذا يا عثمان من الأجر كمن حج وتقبلت حجته ، واعتمر فتقبلت عمرته ، فإن مات من يومه طبع بطابع الشهداء 》. رواه أبو يعلى في الكبير.

ما صحة الحديث في تفسير قوله تعالى : ( له مقاليد السماوات والأرض ) فقال عليه السلام : ما سألني عنها أحد قبلك يا عثمان ... الخ"

رقم السؤال: 189

تاريخ النشر: 29/11/2023

المشاهدات: 664

السؤال

ما صحة هذا الحديث ؟ عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن تفسير قوله تعالى : ( له مقاليد السماوات والأرض ) فقال : 《 ما سألني عنها أحد قبلك يا عثمان ، قال : تفسيرها : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله وبحمده ، أستغفر الله ، ولا قوة إلا بالله ، الأول والآخر ، والظاهر والباطن ، بيده الخير ، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير ، من قالها يا عثمان إذا أصبح عشر مرار أعطي خصالا ستا : أما أولاهن : فيحرس من إبليس وجنوده ، وأما الثانية : فيعطى قنطارا من الأجر ، وأما الثالثة : فترفع له درجة في الجنة ، وأما الرابعة : فيتزوج من الحور العين ، وأما الخامسة : فيحضره اثنا عشر ملكا ، وأما السادسة : فيعطى من الأجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل والزبور . وله مع هذا يا عثمان من الأجر كمن حج وتقبلت حجته ، واعتمر فتقبلت عمرته ، فإن مات من يومه طبع بطابع الشهداء 》. رواه أبو يعلى في الكبير.

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد:


الحديث شديد الضعف وقيل بوضعه

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى :

 وهو غريب، وفيه نكارة شديدة ،


وقال الحافظ الهيثمي رحمه الله تعالى في ((المجمع)) (10/ 115): رواه أبو يعلى في ((الكبيرة))، وفيه الأغلب بن تميم، وهو ضعيف. ا.هـ.

 والله أعلم .



الشيخ عبد الهادي الخرسة


أسئلة مقترحة

هل یوجد فرق بین لفظ الشیخین أوالصحیحین عند ذکر تخريج الحدیث ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لا فرق بينهما، فإذا قلت : رواه الشيخان أي : الإمامان البخاري ومسلم أو قلت : أخرجاه في الصحيحين فاللفظان ...

كيف نوافق بين الحديث (لا تكتبوا عني غير القرآن ومن كتب عني غير القرآن فليمحه ) وحديث (نضر الله امرؤٌ سمع منا حديثاً فبلغه....)؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: في فترة الرسالة و وجود النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه منع...

ما حكم اﻷخذ باﻷحاديث القدسية الضعيفة ؟؟ و سمعت أنه عندما نقول حديث لا يثبت لا يعني أنه موضوع... و هو أنه ضعيف أو لا وجود له في دواوين السنة المشهورة، و لكني أرى من يقول أن الذي لا يثبت (موضوع ) فأيهما الصحيح شيخ ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الضعيف أنواع منها: الضعيف خفيف الضعف ومنها شديد الضعف ... فش...

هل ورد حديث عن أكل الرمان ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لم يرد حديث معتبر في أكل الرمان بل كله كذب وباطل. الشيخ عبد الهادي الخرسة

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY