
ما صحة هذا الحديث ؟ عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن تفسير قوله تعالى : ( له مقاليد السماوات والأرض ) فقال : 《 ما سألني عنها أحد قبلك يا عثمان ، قال : تفسيرها : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله وبحمده ، أستغفر الله ، ولا قوة إلا بالله ، الأول والآخر ، والظاهر والباطن ، بيده الخير ، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير ، من قالها يا عثمان إذا أصبح عشر مرار أعطي خصالا ستا : أما أولاهن : فيحرس من إبليس وجنوده ، وأما الثانية : فيعطى قنطارا من الأجر ، وأما الثالثة : فترفع له درجة في الجنة ، وأما الرابعة : فيتزوج من الحور العين ، وأما الخامسة : فيحضره اثنا عشر ملكا ، وأما السادسة : فيعطى من الأجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل والزبور . وله مع هذا يا عثمان من الأجر كمن حج وتقبلت حجته ، واعتمر فتقبلت عمرته ، فإن مات من يومه طبع بطابع الشهداء 》. رواه أبو يعلى في الكبير.
ما صحة الحديث في تفسير قوله تعالى : ( له مقاليد السماوات والأرض ) فقال عليه السلام : ما سألني عنها أحد قبلك يا عثمان ... الخ"
رقم السؤال: 189
تاريخ النشر: 29/11/2023
المشاهدات: 664
السؤال
ما صحة هذا الحديث ؟ عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن تفسير قوله تعالى : ( له مقاليد السماوات والأرض ) فقال : 《 ما سألني عنها أحد قبلك يا عثمان ، قال : تفسيرها : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله وبحمده ، أستغفر الله ، ولا قوة إلا بالله ، الأول والآخر ، والظاهر والباطن ، بيده الخير ، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير ، من قالها يا عثمان إذا أصبح عشر مرار أعطي خصالا ستا : أما أولاهن : فيحرس من إبليس وجنوده ، وأما الثانية : فيعطى قنطارا من الأجر ، وأما الثالثة : فترفع له درجة في الجنة ، وأما الرابعة : فيتزوج من الحور العين ، وأما الخامسة : فيحضره اثنا عشر ملكا ، وأما السادسة : فيعطى من الأجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل والزبور . وله مع هذا يا عثمان من الأجر كمن حج وتقبلت حجته ، واعتمر فتقبلت عمرته ، فإن مات من يومه طبع بطابع الشهداء 》. رواه أبو يعلى في الكبير.
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد:
الحديث شديد الضعف وقيل بوضعه
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى :
وهو غريب، وفيه نكارة شديدة ،
وقال الحافظ الهيثمي رحمه الله تعالى في ((المجمع)) (10/ 115): رواه أبو يعلى في ((الكبيرة))، وفيه الأغلب بن تميم، وهو ضعيف. ا.هـ.
والله أعلم .
الشيخ عبد الهادي الخرسة
أسئلة مقترحة
هل یوجد فرق بین لفظ الشیخین أوالصحیحین عند ذکر تخريج الحدیث ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لا فرق بينهما، فإذا قلت : رواه الشيخان أي : الإمامان البخاري ومسلم أو قلت : أخرجاه في الصحيحين فاللفظان ...
130
كيف نوافق بين الحديث (لا تكتبوا عني غير القرآن ومن كتب عني غير القرآن فليمحه ) وحديث (نضر الله امرؤٌ سمع منا حديثاً فبلغه....)؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: في فترة الرسالة و وجود النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه منع...
161
ما حكم اﻷخذ باﻷحاديث القدسية الضعيفة ؟؟ و سمعت أنه عندما نقول حديث لا يثبت لا يعني أنه موضوع... و هو أنه ضعيف أو لا وجود له في دواوين السنة المشهورة، و لكني أرى من يقول أن الذي لا يثبت (موضوع ) فأيهما الصحيح شيخ ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الضعيف أنواع منها: الضعيف خفيف الضعف ومنها شديد الضعف ... فش...
168
هل ورد حديث عن أكل الرمان ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لم يرد حديث معتبر في أكل الرمان بل كله كذب وباطل. الشيخ عبد الهادي الخرسة
168

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة