في الحديث : مَن خافَ مِنَ اللهِ خافَ منهُ كلُّ شيء ، و مَن لم يَخف مِنَ اللهِ أخافَهُ اللهُ مِن كلِّ شيء و النفسُ البشريةُ مَجبولةٌ على الخَوفِ مِنَ الظالمين و على الخَوفِ مِن بعضِ الحيواناتِ و الحشرات فكيفَ الجَمعُ بينَ الحديثِ الشريفِ ، و بينَ الأحوالِ النفسيةِ التي جُبِلَت عليها النفسُ البشرية ؟؟

ما درجةُ صحةِ هذا الحديث ؟؟ (( يأتي زمانٌ على أمَّتي يُحبُّون خمساً و ينسَون خمساً ، يُحبُّون الدُّنيا وينسَونَ الآخرةَ ، يُحبُّون المالَ ويَنسَون الحِسَاب ، يُحبُّون المَخلُوق ويَنسَون الخالق ، يُحبُّون القصورَ ويَنسَون القبور ، يُحبُّون المعصيةَ ويَنسَون التوبة ، فإن كانَ الأمرُ كذلكَ ابتلاهُمُ اللهُ بالغلاءِ والوباءِ و موتِ الفجأةِ وجَورِ الحُكَّام ))

قرأت في بعض الكتب هذا الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر .

ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم الحمو هو الموت ؟