موظف يعمل في شركة بجد واجتهاد بعد سنتين تقريبًا علم أن راتبه أقل من غيره، وهو يعتقد أنه يستحق أكثر من ذلك، وطلب من المدير رفع راتبه، وافق المدير وضاعف له الراتب. ثم طالب الموظف بتعويضه عن السنتين التي كان فيها راتبه أقل من بقية الموظفين، بينما يرى المدير أن هذا ليس من حقه كونه كان راضيًا عن راتبه، وبمجرد أن طلب الزيادة أخذها، فما هو الصواب؟ وكان المدير يطلب منه أشياء إضافية في العمل، فهل هذا مبرر يستحق عليه تعويضه عن السنتين السابقتين.
هل للموظف أن يطلب تعويضا عما سبق من خدمته؟
رقم السؤال: 1619
تاريخ النشر: 5/1/2024
المشاهدات: 366
السؤال
موظف يعمل في شركة بجد واجتهاد بعد سنتين تقريبًا علم أن راتبه أقل من غيره، وهو يعتقد أنه يستحق أكثر من ذلك، وطلب من المدير رفع راتبه، وافق المدير وضاعف له الراتب. ثم طالب الموظف بتعويضه عن السنتين التي كان فيها راتبه أقل من بقية الموظفين، بينما يرى المدير أن هذا ليس من حقه كونه كان راضيًا عن راتبه، وبمجرد أن طلب الزيادة أخذها، فما هو الصواب؟ وكان المدير يطلب منه أشياء إضافية في العمل، فهل هذا مبرر يستحق عليه تعويضه عن السنتين السابقتين.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- عقد الإجارة عقد لازم، وعلى طرفيه الالتزام به، ويفترض أن يكون كل شيء فيه واضح لهما. وعلى هذا تم الاتفاق.
- وعند المطالبة ضمن فترة العقد بالزيادة وافق المدير.
- وكان بإمكانه أن ينتظر حتى التجديد، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى ليس للموظف أن يُجبر صاحب العمل على تعويض ما فات طالما أنه كان ضمن شروط الاتفاق الساري بينهما.
- والقول بأنه يعمل بجد واجتهاد ليس ميزة بل هو الواجب وليس فيه منة.
مجلة الاقتصاد الإسلامي.
أسئلة مقترحة
ما هي حقوق السحب الخاصة لدولة الكويت في صندوق النقد الدولي، وكم تبلغ حصة الكويت منذ إنشائه عام ١٩٦٩ وحتى اليوم، وكم ربحت الكويت؟ وكم بلغ نصيبها بعد تراكم فوائدها؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: حقوق السحب الخاصة SDR : أصل احتياطي دولي مدر للفائدة أنشأه الصندوق في عام ١٩٦...
351
لي صديق عرض عليه شخص يعمل في سوق الأسهم الحلال وبحسابات إسلامية، أن يعطيه مالا ليعمل بها في سوق الأسهم والبورصة بحيث إذا تجاوزت الأرباح سنويا ٢٥٪ من رأس المال فما زاد عن ال ٢٥٪ يكون من نصيب الذي يعمل. وإذا نقصت فله ٢٠٪. وفي حال الخسارة يتحمل صاحب المال الخسارة. فما الحكم في ذلك؟ مثال: لوكان رأس المال ١٠٠ ألف دينار والربح السنوي ٤٠ ألف دينار فلصاحب المال ٢٥٠٠٠ وللثاني ١٥٠٠٠، ولو كان الربح ١٥٠٠٠ فلصاحب المال ١٢٠٠٠ وللثاني فقط ٣٠٠٠. ما الحكم في هكذا اتفاق؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الربح يجب أن يكون شائعا بين الطرفين، وحسب السؤال فالثاني ربحه مجهول حتى يتبين ربح الأول. ...
355
هناك مزاد في الجمارك لبيع بضاعة.. فهل يجوز الدخول وشراء هذه البضاعة؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إذا كانت بضاعة مصادرة فلا يجوز الدخول في مزادها. مجلة الاقتصاد الإسلامي
424
ما الفرق بين التعليم الأكاديمي و المشيخي ؟ و هل يجوز دراسة واحد منهما دون الآخر؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الدراسة الشرعية الأكاديمية لا تغني عن الدراسة عند المشايخ وكذلك الد...
373
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة