إذا كان لشخص حصة من رأس المال بشركة وهو يعمل فيها ويأخذ راتبا شهريا والراتب يعتبر من مصروفات الشركة، وله نسبة من صافي الأرباح السنوية. فما الحكم في هذه الحالة؟

هل يصح أن يكون للشريك راتبا من مصروفات الشركة؟

رقم السؤال: 1538

تاريخ النشر: 5/1/2024

المشاهدات: 293

السؤال

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

يعتبر مجموع الرواتب التي أخذها الشريك دفعة من حسابه الجاري يتم اقتطاعها من ربحه إن وُجد، فإذا لم يكن له ربح وجب عليه إعادتها.

فالربح لا يظهر إلا إذا سَلم رأس المال، وأي مسحوبات تتم هي تحت الحساب.

مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

ما حكم استخدام المعجنات الغير مخبوزة التي تحتوي ع الكحول اﻻتيلي فهناك من يقول انه بتعرضها للحرارة يتبخر الكحول و حلال استخدامها وحبذا لو تكرمتم بمواضيع عن الأكل الحلال لتكون لنا عونا في أوروبا؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: جاء في الحديث عن ابن عمر مرفوعا: ( ما أسكر كثيره فقليله حرام ) رواه أحمد وابن ماجه والدارق...

410

أكمل القراءة

ما حكم تسمية المولودة وتين؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: جائز، فالبنين والبنات هبات الله لخلقه (يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوّجهم ذكرانا ...

725

أكمل القراءة

أعيش في دولة أوربية وأحياناً أشتري طعام معلب ثم أكتشف لاحقاً أن هذا الطعام يحتوي على الكحول أو النبيذ الأحمر أو لحم غير مذبوح على الطريقة الإسلامية أو مشتقات الخنزير ،هل أعطي هذا الطعام لأشخاص يأكلون هذه المنتجات؟ أم أرميه في صندوق النفايات؟ أم ماذا أفعل به؟ علماً أنه لا يمكن إعادة الطعام إلى المتجر المشترى منه؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الواجب أن تتخلص منه ولا تمكن غيرك من أكله وأنت معذور في عدم مع...

296

أكمل القراءة

إذا تم الاتفاق مع الموظف على حسم التأخير كل ساعة تأخير بحسم بدل ساعتين وكل ساعة إضافي دوام يتم زيادة بدل ساعتين . هل هذا جائز؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: المسلمون عند شروطهم، وطالما أنه لا يمنعه أجره فلابد من الالتزام بالشروط. مجلة الاقتصاد الإسلامي

304

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة