
إذا كان لشخص حصة من رأس المال بشركة وهو يعمل فيها ويأخذ راتبا شهريا والراتب يعتبر من مصروفات الشركة، وله نسبة من صافي الأرباح السنوية. فما الحكم في هذه الحالة؟
هل يصح أن يكون للشريك راتبا من مصروفات الشركة؟
رقم السؤال: 1538
تاريخ النشر: 5/1/2024
المشاهدات: 104
السؤال
إذا كان لشخص حصة من رأس المال بشركة وهو يعمل فيها ويأخذ راتبا شهريا والراتب يعتبر من مصروفات الشركة، وله نسبة من صافي الأرباح السنوية. فما الحكم في هذه الحالة؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- يعتبر مجموع الرواتب التي أخذها الشريك دفعة من حسابه الجاري يتم اقتطاعها من ربحه إن وُجد، فإذا لم يكن له ربح وجب عليه إعادتها.
- فالربح لا يظهر إلا إذا سَلم رأس المال، وأي مسحوبات تتم هي تحت الحساب.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
ما الرأي في الأرض غير الجيدة التي تكاد تغطي تكاليف الزراعة أو قد لا تغطيها؟ علما بأن زراعة الموز تعتمد بشكل كبير على نظام (على ضهر السوق) أي أن صاحب الشادر يمول الزراعة ويستوفي أمواله من الإنتاج والباقي للمزارع يدفع منه الإيجار وإن بقي شيء فمكسب له، وإن لم يبق له شيء فتمام، وإن نقص فدين في رقبته للعام التالي.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يجب علينا الفصل بين: زكاة الزروع والثمار والتي تجب الزكاة فيها بعد بلوغها النصاب والتي لا يدخ...
222
هل يجوز العمل في شركة لإنتاج المستحضرات التجميلية علما أن الشركة تعمل في بلاد أجنبية غير مسلمة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا مانع في العمل في أي شركة طالما أن العمل في أصله مباح أي لا يوجد ترويج ولا تصنيع لمواد ...
دوامي بالجامعة مو يومي عندي يوم ما بنزل في كتير، ورفيقتي بتحطلي حضور لأنه ثلاثة أيام غياب حرمان، والدكتور ما لو منتبه بيعطي الورقة، والطلاب بتكتب أسماء فهذا الشي حرام؟ علما أن وجودي بالمحاضرة مثل عدمه لأني لا أستفيد.
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: وجودك في المحاضرة مثل عدمه؛ يعني أنك لاتستفيدين من الدراسة أو المادة بشيء، وهذا يعني تهتمين للنجاح ...
174
شركة تجارية أصولها بضائع فقط اشترت أسهما بالدين، ويحتج المشتري أن لا زكاة عليها لأنها ستسجل في دفاتره في الموجودات والمطاليب على حد سواء وبالتالي ستضاف الى الوعاء الزكوي وسيعاد طرحها، وبالتالي لا ثر لها.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: التعليل صحيح؛ بشرط أن تكون قيمتها السوقية معادلة لقيمتها الشرائية. وإلا...
221

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة