هل كنز المال مكروه في ديننا؟

أنا موظف وعندي راتب، وراتبي ولله الحمد جيد فبالنسبة للزكاة كيف أحسبها في راتبي؟

ماذا لو كان هناك مشروع إسلامي تنموي يتم فيه تربية الأضاحي في إحدى الدول؟ كسورية أو السودان فمصاريف تكلفة تربيتها أقل، ثم توزع، ويعود ريعها على فقراء المسلمين، وبذلك لن يبقى جائع على الأرض، فكم نفرط ونهدر الأموال نحن في زمن مجاعات ونقص سيولة مالية وتبدل في المناخ وحروب تنذر بحروب الغذاء. وإليكم متوسط سعر الأضحية في بعض الدول العربية بالدولار: سوريا ٢٠٠-٢٥٠، العراق ٢٧٥، فلسطين ٦٤٠، قطر ٢٥٠، عُمان ٣٤٠، البحرين ١٣٠، الأردن ٢٤٠، الامارات ٢١٧، السودان ١٢٠، المغرب ٢٥٠، تونس ٣٠٠، الجزائر ٤٧٧.

شاركت قريب لي عام ١٩٨٧ بصيدلية في بلد أوروبي، ودفعت له مبلغًا كبيرًا في حينه، واشترطت عليه أنه في حال اقترض من البنك، فأنا لا أشارك في هذا، ولي ثلث أرباح الصيدلية. كنت أتحين أن تكون زياراتي بداية السنة، لعله يكون قد أعدَّ جردًا لمحتويات الصيدلية، لبيان أرباحي، لكنه كان يعطيني دفتراً بالفرنسية وأنا لا أفهم هذه اللغة، مدعيًا خسارة الصيدلية، فلا يعطيني شيء، وبقي الأمر كذلك عدة سنوات، ثم دفع لي رأسمالي عام ٢٠٠٠ وأعلمني فك الشراكة. علمًا أنه كان يسجل بعض مصاريف بيته - لأنه يسكن في بناية الصيدلية، فقد اشترى البناية والصيدلية بالصفقة نفسها - المهم أنه كان يسجل مصاريف أثاث بيته وسواه في الدفتر الذي يقدمه للحكومة، ولما كنت أعلم هذه الحيل طالبته أن يمسك دفتر ثاني. فهل يجب عليه دفع ثلث الفوائد التي كان يدفعها للبنك خلال تلك الفترة والمصاريف الخاصة التي كان يسجلها أم لا؟