logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةفقه

ما هو حكم الكذب في المزاح، وفي الرؤيا؟

ما هو حكم الكذب في المزاح، وفي الرؤيا؟

رقم السؤال: 661

تاريخ النشر: 16/12/2023

المشاهدات: 327

السؤال

ما هو حكم الكذب في المزاح، وفي الرؤيا؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:


  • الأَصْلُ في الكَذِبِ أَنَّهُ حَرَامٌ بِنَصِّ الكِتَابِ، وَالسُّنَّةِ، وَإِجْمَاعِ الأُمَّةِ، وَهُوَ مِنْ أَقْبَحِ الذُّنُوبِ وَفَوَاحِشِ العُيُوبِ.


  • رَوَى ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللِه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَإِنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابَاً». أخرجه البخاري.


  • وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثَاً هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ، وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ» أخرجه أبو داود.


  • وَالكَذِبُ في المُزَاحِ حَرَامٌ كَالكَذِبِ في غَيْرِهِ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُؤْمِنُ الْعَبْدُ الْإِيمَانَ كُلَّهُ، حَتَّى يَتْرُكَ الْكَذِبَ فِي المُزَاحَةِ، وَيَتْرُكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ صَادِقَاً». رواه أحمد.


  • وَقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَأَمْزَحُ، وَلَا أَقُولُ إِلَّا حَقَّاً». رواه الطبراني.


  • أَمَّا الكَذِبُ في الرُّؤْيَا، فَقَدْ حَذَّرَ الشَّارِعُ مِنَ الكَذِبِ في الرُّؤْيَا وَنَهَى عَنْهُ، فَعَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الفِرَى أَنْ يَدَّعِيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ يُرِيَ عَيْنَهُ مَا لَمْ تَرَ، أَوْ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَقُلْ». أخرجه البخاري.


  • وَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلْمٍ لَمْ يَرَهُ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ، وَلَنْ يَفْعَلَ». أخرجه البخاري.


  • قَالَ القُرْطُبِيُّ: إِنَّمَا اشْتَدَّ فِيهِ الوَعِيدُ مَعَ أَنَّ الكَذِبَ في اليَقَظَةِ قَدْ يَكُونُ أَشَدَّ مَفْسَدَةً مِنْهُ، لِأَنَّ الكَذِبَ في المَنَامِ كَذِبٌ عَلَى اللهِ، أَنَّهُ أَرَاهُ مَا لَمْ يَرَهُ، وَالكَذِبُ عَلَى اللهِ تعالى أَشَدُّ مِنَ الكَذِبِ عَلَى المَخْلُوقِينَ، وَإِنَّمَا الكَذِبُ في المَنَامِ كَذِبٌ عَلَى اللهِ تعالى، لِحَدِيثِ: «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ» أخرجه البخاري. وَمَا كَانَ مِنْ أَجْزَاءِ النُّبُوَّةِ فَهُوَ مِنْ قِبَلِ اللهِ تعالى.

 


 الشيخ أحمد شريف النعسان

أسئلة مقترحة

هل لمس عورة الطفل تنقض الوضوء؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: عند الحنفية رحمهم الله تعالى : لا ينتقض الوضوء بمس العورة، ويكفي غسل اليدين بعد تنظيفه خلافاً للشاف...

أنا هلق عرفت أنو ممنوع 🥺 بس لو ما عم نتشبه بحدا🤔 النمص الممنوع هو نتف شعر الحاجب للعزباء أو التشبه بالفاجرات... أما المتزوجة فيجوز لها الأخذ من حاجبيها بشروط: أن لا تغير شكلهما أن يكون بإذن الزوج أن لا يقصد به التشبه بالفاجرات فعند ذلك يجوز... والقفلة ليست من الحاجبين فيجوز إزالتها...

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: العزباء يحرم عليها النمص مطلقاً... أما المتزوجة فلها حكم خاص ل...

ما حكم من يصلي العشاء بعد ال12 ليلاً سواء لعذر أو لغير عذر ، أو متعمداً أو غير متعمد؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يستحب تأخير الصلاة إلى آخر الثلث الأول من الليل مالم يكن يصلي جماعة وإلا فصلاة الجماعة ...

هل تسقط صلاة الجمعة عمَّن أدَّى صلاة العيد في المذهب الحنبلي؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: من مفردات مذهبنا الحنبليِّ أنَّ صلاة الجمعة تسقط عمَّن أدَّى صلاة العيد، لكنَّها لا تسقط...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY