إذا كان الموكل في بلد والوكيل في بلد آخر ، وفي بلد الموكل ليلة العيد و دخل نهار العيد في بلد الوكيل، فهل يجوز الأضحية في بلد الوكيل ،وهل يصح من الموكل أضحيته أم لا؟

ما حكم اختلاف المطالع بالنسبة لأضحية العيد؟

رقم السؤال: 3485

تاريخ النشر: 3/7/2024

المشاهدات: 263

السؤال

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

عيد الأضحى يكون ثاني يوم لوقوف الناس بعرفة ..ولا عبرة فيه لاختلاف المطالع .. فإن وافق يوم العيد بلد الوكيل ..صحت الأضحية ..

والله تعالى أعلم.

الأستاذ: أبو الفضل محمد

أسئلة مقترحة

في عندي كلب بالبيت بس بدي أتوضأ لصلاة بتوضأ عادي ولا غير؟ وفي حال لامس الكلب مكان بالجسم لا يأتي ماء اليه مثل ساق قدم ماذا أفعل ؟ و الكلب نجس نجاسته نفس نجاسة الحائض؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: أولاً: لا يجوز اقتناء الكلب إلا للحراسة أو للصيد... روى البخاري ومسلم عن ابن...

336

أكمل القراءة

ما حكم من صلى في الصف الثاني وفي الصف الأول فُرجة تسعه؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فَوَصْلُ الصُّفُوفِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ، وَتَرْكُهُ فِيهِ الكَرَاهَةُ، وَقَدْ وَرَدَ ف...

359

أكمل القراءة

أخي يعمل في ورشة فيها ثلاث أشخاص، هو يدفع الثلث من الآجار والفواتير، وكان يأخذ أجرة عمله لنفسه، لكن بقوا يتناقشوا حتى اتفقوا حتى يتشاركوا كلهم أجرة العمل لكل منهم .. عندها بدؤوا هم يقللون العمل وأخي يعمل كثيرا حتى لوقت متأخر من الليل وهم يذهبون باكرا ، ويأخذون نصف عمله وهم لم يعملوا مثله. هل يجوز له أن يشاركهم في نصف الربح فقط؟ وهو يأخذ النصف من عمله دون أن يخبرهم؛ لأنه حاول إخبارهم وهم رفضوا لأنهم ينتفعون منه كثيرا.

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: هذه (شركة أبدان) أو (شركة صنائع). . وقال الخطابي: "شركة الأبدان صحيحة في مذهب سفيان الثوري وأصح...

243

أكمل القراءة

ماحكم من نوى أن يضحي وقص شعره وأظافره في أيام العشر من ذي الحجة؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يستحب ألا يقص شعره ولا ظفره حتى يضحي. وإذا حلق أو قص لا شيء عليه ولا إثم. الشيخ عبد الهادي ال...

251

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة