لو سمحت أنا علي ديون ومحتاج أسددها ضروري وفي أقرب وقت ولا أجد سبيلاً لذلك غير القرض وأنا أعرف حرمة ذلك لكن للأسف هذا هو الحل الوحيد أمامي، ولا أعرف ماذا أعمل ؟
ما حكم القرض الربوي لوفاء الديون؟
رقم السؤال: 3386
تاريخ النشر: 25/6/2024
المشاهدات: 55
السؤال
لو سمحت أنا علي ديون ومحتاج أسددها ضروري وفي أقرب وقت ولا أجد سبيلاً لذلك غير القرض وأنا أعرف حرمة ذلك لكن للأسف هذا هو الحل الوحيد أمامي، ولا أعرف ماذا أعمل ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- من تراكمت عليه الديون فيجب على غرمائه أن يصبروا عليه، وإن لم يصبروا فليكن السجن أحبّ إليه من ارتكاب الحرام، لئلا يستمر في المعصية و لئلا يتعوّد الشراء بالدين واقتراض المال الذي لا يستطيع وفاءه.
- والواجب عليه أن يجتهد ليوفي من الديون بقدر استطاعته في أقرب الأوقات بقدر جهده.
- ولا يتّكل ولا يؤجّل تسديدها، وإن باع شيئاً مما يملكه، أو باع كلّ ما يملك وإن اضطرّ للعمل المضاعف أكثر من طاقته المعتادة.
- والله تعالى أعلم.
الشيخ: محمد أيمن الجمال
أسئلة مقترحة
كم مقدار نصاب الزكاة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: تجب الزكاة على المال البالغ نصاباً وهو عشرون مثقالاً من الذهب ما يعادل 85 غرام من الذهب ...
لدينا كروت بنك في تركيا كل ما اشتريت من الماركت بقيمة معينة يعيدو لي مبلغ بسيط من المال مقابل الدفع عن طريق الكرت. أنا أعمل في شركة ويطلبون مني شراء بعض الأغراض، هل يجوز لي وضع المال في كرتي والشراء عن طريق الكرت وأخذ هذا الربح لي من غير أن أعلمهم في ذلك أم لايجوز؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز، فأنت في الشركة مؤتمن ، وما يرد لك ليس ملكك، بل ملك الشركة . والله تعالى أعلم. ...
إذا كان هناك رجل لا ينفق على عائلته، وإذا أرادوا نقوداً لا يعطيهم، فهل يجوز لزوجته أن تأخذ من مال زوجها بدون أن تقول له؟ وهل تسمى سرقة حينها؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إذا كان يمنع النفقة عنهم لطعام وكسوة، جاز الأخذ من ماله بالمعروف على قدر الحاجة الضرورية دون إسراف أو تبذير ...
رجل خبّب امرأة على زوجها، والزوج عانى من زوجته كثيرا؛ نتيجة هذا التخبيب، وآذته كثيراً، و غصبت ماله، وافترت عليه، وعندما علم الزوج، طلقها، قامت الزوجة بالزواج من الرجل الذي خببها، فقام الزوج السابق بإيذاء الزوج الجديد (المخبب)، ما أدى لبتر ساقه، فهل الزوج السابق معذور عند الله تعالى بإيذائه للمخبب؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: المخبب ارتكب إثما عظيما. والسابق ارتكب إثما عظيما أيضا. وزيادة ما تقابل به السيئة ...
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة