logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةفقه

ما صحة الوارد بعدم جواز الدعاء بـ( يا رب ) بل قل ( ربِ ) بلا ياء وأن السر البلاغي في ذلك أن ( يا ) النداء تستعمل لنداء البعيد، والله تعالى أقرب لعبده من حبل الوريد ؟

ما صحة الوارد بعدم جواز الدعاء بـ( يا رب ) بل قل ( ربِ ) بلا ياء

رقم السؤال: 244

تاريخ النشر: 29/11/2023

المشاهدات: 341

السؤال

ما صحة الوارد بعدم جواز الدعاء بـ( يا رب ) بل قل ( ربِ ) بلا ياء وأن السر البلاغي في ذلك أن ( يا ) النداء تستعمل لنداء البعيد، والله تعالى أقرب لعبده من حبل الوريد ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد:



  • يصح الدعاء بـ "يا رب"، بالياء وبحذفها "رب"


  • وكون إسقاط حرف النداء من آداب الدعاء لا يعني أن استعمال حرف النداء خطأ, أو مكروه؛ بل هي مقدرة، والمقدر كالمذكور ،


  • ثانياً:

جاءت السنن والآثار ، متظاهرة ، باستعمال حرف النداء في الدعاء:


فمن ذلك ما أخرجه البخاري من دعاء إبراهيم ربه يوم القيامة " يَا رَبِّ إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ لاَ تُخْزِيَنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ، فَأَيُّ خِزْيٍ أَخْزَى مِنْ أَبِي الأَبْعَدِ ؟ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : ( إِنِّي حَرَّمْتُ الجَنَّةَ عَلَى الكَافِرِينَ ) ، وفي حديث الشفاعة الذي أخرجه البخاري ( ثُمَّ يُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي ، فَأَقُولُ : أُمَّتِي يَا رَبِّ ، أُمَّتِي يَا رَبِّ، أُمَّتِي يَا رَبِّ ) ،


  • وفي " صحيح مسلم ":

 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي سَلَمَةَ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ ، وَافْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ، وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ ) , 


  • وأخرج مسلم أيضا من دعاء موسى عليه السلام لربه أن يدله على الخضر فقال : ( يَا رَبِّ فَدُلَّنِي عَلَيْهِ ) ، وفيه أيضامن دعاء عائشة رضي الله عنها : " يَا رَبِّ سَلِّطْ عَلَيَّ عَقْرَبًا أَوْ حَيَّةً تَلْدَغُنِي " ،


  • وفي سنن أبي داود عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه : " أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم جَالِسًا وَرَجُلٌ يُصَلِّي ، ثُمَّ دَعَا: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ ، بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ، الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ) , 


  • وفي " سنن الترمذي " عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كربه أمر قال: ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) ، وفي " مسند " أحمد رحمه الله تعالى عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( أَلِظُّوا بِـ" يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ" ) .



الشيخ عبد الهادي الخرسة

أسئلة مقترحة

هل لعب طاولة الزهر "النرد" حرام علما أنها دون شرط أو مال؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: النرد بحد ذاته ورد فيه النص بالتحريم ...وهناك قول للشافعية بالكراهة ...

الغسل من الجنابة ....هل يجزئ عن الوضوء للصلاة ..إن كانت النية المسبقة لغسل بنية رفع الحدث الأكبر وبه يصلي الفرض ؟؟ وإذا كان يجوز ...هل يمكنه صلاة فرض آخر إن لم يحدث ...أم عليه إعادة الوضوء ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: عند السادة الأحناف : من توضأ أو اغتسل من الحدث الأكبر بنية اس...

دخلت في صلاة الظهر وقلت مقتدياً بهذا الإمام ولكن الإمام استخلف غيره فهل بطل اقتدائي لأنني خصصت الإمام أم صحت؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إذا عين المقتدي إمامه، ثم ظهر غيره بطل اقتداؤه عند بعض الفقهاء. ويقاس عليها مسألة الاستخلاف ...

ما حكم الحجاب؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الحجاب فرض عين على الإناث منذ البلوغ .. ومن لا تتحجب تكون فا...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY