logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةفقه

زوجي أصابه حادث وكسر وهو بالمشفى نذرت وقلت لإبني عندما يتعافى ويرجع زوجي للبيت سوف أدبح خروف لأنه رجع بخير وسلامة وسالني ابني ناخذ منه قلت له بنوزع منه لوجه الله وكنت أقول في نفسي نترك شيء لنا ونوزع شيء...هل يجوز أن نأكل منه؟

هل يجوز الأكل من النذر؟

رقم السؤال: 2374

تاريخ النشر: 14/2/2024

المشاهدات: 265

السؤال

زوجي أصابه حادث وكسر وهو بالمشفى نذرت وقلت لإبني عندما يتعافى ويرجع زوجي للبيت سوف أدبح خروف لأنه رجع بخير وسلامة وسالني ابني ناخذ منه قلت له بنوزع منه لوجه الله وكنت أقول في نفسي نترك شيء لنا ونوزع شيء...هل يجوز أن نأكل منه؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:


  • يحرم على الناذر أن يأكل من نذره مطلقاً في معتمد مذهبنا - مذهب الشافعية -، وإن كان قد نُقل الخلاف القوي في بعض الصور داخل المذهب، ولدى فقهاء المذاهب الأخرى، كالمالكية الذين أجازوا الأكل من النذر مطلقاً إذا لم يُعَيِّنْه ولم يُسَمِّه للمساكين.


  • ولكن المنع في مذهبنا هو المعتمد، وهو الأحوط والأقيس؛ ذلك أن نذر الذبح إلزام النفس بالنزول عن هذه الذبيحة لله تعالى، ومقتضى هذا النزول أن لا يأكل الناذر شيئاً ولا يأكل أحد ممن تلزمه نفقتهم.


  • يقول ابن حجر الهيتمي رحمه الله: "أما الواجبة فلا يجوز الأكل منها، سواء المُعَيَّنة ابتداء أو عما في الذمة... ولا يجوز الأكل من نذر المجازاة قطعاً لأنه كجزاء الصيد وغيره من جبران الحج" انتهى من "تحفة المحتاج" (9/ 363).


  • ويقول الإمام الرملي رحمه الله - في تعليقه على قول من فصل فأجاز الأكل من النذر في بعض صوره -: "وبالجملة فالمذهب منع الأكل من الواجبة مطلقاً، كما لا يجوز له أن يأكل من زكاته أو كفارته شيئاً" حاشيته على "أسنى المطالب" (1/ 545)،


  • والله تعالى أعلم.



الشيخ الدكتور: أشرف

أسئلة مقترحة

منذ سنتين اشتريت ليرات ذهبية بقيمة ٨٠ غ عيار ٢٤ ، حال عليهم الحول الأول و دفعت زكاتهم في السنة الثانية ، أصبح معي مبلغاً مالياً مضافاً على الأول بقيمة ٨٠ غ عيار ٢٤ و سيكمل حوله في شهر أيار ، لكني بهذا المبلغ أريد شراء ذهب للزينة و لحفظه بدل المال قبل انتهاء الحول على المال فما حكم الزكاة في هذه الحالة ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يجب إخراج زكاة جميع المال المتحصّل معك في حول النصاب الأول . ...

إنسان أجر بيته لإنسان آخر من شهرين، وقال له: إن الله شاهد بيننا وبعد شهرين اتصل المستأجر وقال له: أريد المفتاح لأسكن وتأخد الأجرة، لكن صاحب المنزل غير رأيه، وطلب زيادة على ما اتفق عليه، ونقض العهد، ولم يرض بالمبلغ السابق كون الأسعار غير ثابتة. فهل على صاحب البيت إثم أو تكفير لما حصل؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: مما يتضح من السؤال أنه وعد بالتأجير، و ليس عقدا كاملا ؛ لأنه لم يسلمه المفاتيح، ولم يسكن المستأجر...

ما حكم أخذ البضاعة على المبيع بحيث آخذ بضاعة وإذا لم تباع معي أرد باقي البضاعة إلى صاحب البضاعة الأصلي؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: إن كنت تشتري شراء قطعي .. لا يحق لك أن ترد ما تبقى . أما إن ...

لدي معسر وعليه دين لي فهل يجوز أن أسقط الدين كزكاة ؟ وكيف إن أعطيته الزكاة وسدد منها الدين بلا اشتراط لي ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يعتبر إسقاط الدين أداء الزكاة. ولكن ملِّك الرجل ثم حصّل د...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY