يجوز قراءة نفس الآيات.. وكذا تجوز القراءة من المصحف


هل يجوز قراءة نفس الآيات بكل الصلوات؟ وهل يجوز القراءة من المصحف؟

جمهور الفقهاء على نجاسة قيء الرضيع سواء كان متغيراً أم لا, وفرق المالكية في المتغير وغيره...
فقالوا إن كان متغيراً عن وضعه الطبيعي فهو نجس, وإن لم يكن متغيراً فهو طاهر بناء على أصله...

هل استفراغ الطفل الرضيع طاهر؟

أولا :صوت المرأة ليس بعورة لأن المرأة لها أن تبيع وتشتري وتُدْلي بشهادتها أمام الحكام ، ولا بد في مثل هذه الأمور من رفع الصوت بالكلام بِدَلِيلِ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ عَنْ النِّسَاءِ،ولكن دون الخضوع بالقول 
ثانيا :خضوع المرأةبالقول هو اللين فيه، والإدلال به، وتغيير الصوت ونبرته والغنج على خلاف الكلام المعروف والصوت الطبيعي، مما تستغوي به النساء الرجال، وهو محرم 
ثالثا :هل تجويد المرأة للقرآن ،والتغني بالقرآن، وتحسين الصوت به أمام الرجال الأجانب عنها يعتبر من الخضوع بالقول ؟
قراءة المرأة القرآن أمام الرجال الأجانب عنها على حالتين 
الحالة الأولى : قراءة المرأة القرآن مع مرعاة أحكام التلاوة دون تحسين الصوت ودون التغني بالقرآن أمام الرجال الأجانب عنها ،جائز شرعا ضمن حدود ضبط المخارج لضرورة القراءة والتعلم بين يدي المقرئ.
الحالة الثانية  : قراءة المرأة القرآن مع مرعاة أحكام التلاوة مع  تحسين الصوت ،والتغني بالقرآن أمام الرجال الأجانب عنها ،محرم وهو من الخضوع بالقول لمافيه من تطريب الصوت ورفعه للناس وهو فتنة . 
رابعا : ويحرم على الرجال التلذذ بسماع صوت المرأة  الأجنبية  ولو بقراءة القرآن ولو دون التغني وتحسين الصوت 

هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن أمام لجنة من الأساتذة و العلماء من الرجال الأجانب؟

لا شيء في ذلك.

لأن كتابة الاسم تدل على أن هذه النسخة من المصحف الشريف تخصّ فلانا من الناس

هل يجوز تزيين المصحف، وتخصيصه باسم شخص، واتخاذ ذلك عملا يُنتفع منه؟

إِذَا سَهَا الإِمَامُ في صَلَاتِهِ فَيُنَبِّهُهُ المَأْمُومُ بِقَوْلِهِ: سُبْحَانَ اللهِ؛ إِنْ كَانَ رَجُلَاً، وَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةً فَإِنَّهَا تُصَفِّقُ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَابَكُمْ أَمْرٌ، فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ، وَلْيُصَفِّحِ ـ يَعْنِي لِيُصَفِّقِ ـ النِّسَاءُ» أخرجه البخاري.



هل يجوز قراءة نفس الآيات بكل الصلوات؟ وهل يجوز القراءة من المصحف؟

السؤال

الجواب