علمت أنه لا تجوز الزكاة أو صدقة على أحد من آل البيت. أريد الاشتراك بإحدى الدورات في منصة علوم شرعية، وهذا الاشتراك: إما بالدفع مباشرة ولا أملك، وإما بطلب منحة مجانية ليست من الموقع بل بتبرع بعض الأشخاص. فهل يجوز لي طلب المنحة المجانية؟ وإن كانت لا تجوز فهل لي طلب المنحة حتى أحصل على المال ثم أعطي المبلغ بعد توفره؟تبرع بعض الأشخاص فهل يجوز لي طلب المنحة المجانية ؟ وإن كانت لاتجوز هل يجوز لي طلب المنحة وأن أستفيد بها حتى أحصل على المال ثم أعطي المبلغ بعد توفره؟
هل صحيح أن الزكاة أو الصدقة لا يجوز أن تعطى لآل البيت؟
رقم السؤال: 1827
تاريخ النشر: 8/1/2024
المشاهدات: 138
السؤال
علمت أنه لا تجوز الزكاة أو صدقة على أحد من آل البيت. أريد الاشتراك بإحدى الدورات في منصة علوم شرعية، وهذا الاشتراك: إما بالدفع مباشرة ولا أملك، وإما بطلب منحة مجانية ليست من الموقع بل بتبرع بعض الأشخاص. فهل يجوز لي طلب المنحة المجانية؟ وإن كانت لا تجوز فهل لي طلب المنحة حتى أحصل على المال ثم أعطي المبلغ بعد توفره؟تبرع بعض الأشخاص فهل يجوز لي طلب المنحة المجانية ؟ وإن كانت لاتجوز هل يجوز لي طلب المنحة وأن أستفيد بها حتى أحصل على المال ثم أعطي المبلغ بعد توفره؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- في حاشية الصاوي على الشرح الصغير: وأما صدقة التطوع: فهي للآل البيت جائزة على المعتمد. اهـ.
- لأنهم منعوا من الخمس، وعلى جميع الحكومات الإسلامية بدفع ما حق لهم، وهذه الدول آثمة لأنهم منعوا حقهم بذلك .
والله تعالى أعلم.
د.إبراهيم أحمد موفق الكردي
أسئلة مقترحة
هل يجوز قول كلمة: لوجه الله؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: نعم والوجه هنا على المجاز ولا أعلم سبب الاعتراض؟ ويبقى وجه ربك ...
149
هل كان الإمام البخاري مقلداً لمذهب الإمام الشافعي ؟؟ أم أنه كان مجتهداً صاحب رأي ؟؟ و هل كل أحاديث صحيح البخاري تؤيد ما ذهب إليه الإمام الشافعي في مذهبه ؟؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: • يقول الدكتور نور الدين عتر : " أما البخاري فكان في الفقه أكثر عمقا وغوصا، وهذا كتابه كتاب إمام مجتهد غوّ...
227
متى ينتهي وقتُ التكبيرِ لعيدِ الفِطر ؟؟
الجواب
التَّكبيرُ في عِيدِ الفِطرِ (يَنقضِي بصلاةِ العيدِ) نصَّ على ذلِكَ المالِكيَّةُ ، وهو مَذهبُ الشافعيَّة على الأصحِّ ، وهو روايةٌ عن أحمد الشيخ عبد الهادي الخرسة
134
ذهب شخصٌ إلى مكتب بيع سيَّارات يريد شراء سيَّارة، عرض عليه صاحب المكتب سيَّارةً وأخبره بأنَّ ثمنها ((7.000))، فسأله المشتري إذا كان بإمكانه أن يدفع جزءًا من ثمنها ويقسِّط له الباقي، فوافق صاحب المكتب على أن يقسِّط له ثمنها على عشرة شهور، ولكن سيكون ثمنها بالتَّقسيط ((8,000))، وإذا زادت المدَّة ارتفع السِّعر. فهل هذا جائز شرعًا؟ أم لا؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: البيع بالتَّقسيط بثمنٍ أعلى من ثمن النَّقد جائزٌ شرعًا ما دام العقدان منفصلَين . ...
128
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة