
رجل حلف ثم حنث بيمينه وكان قادرا حينها على إطعام عشرة مساكين ثم ذهب ماله قبل أن يطعم والآن هو قادر على الإطعام : ١ ما الواجب عليه حاليا ؟ الإطعام أم الصيام ؟ ٢ في حال الإطعام : هل يجوز أن يدفع قيمة طعام عشرة إلى مسكين واحد بالمال ؟ وما المقصود ب ( أوسط ما تطعمون أهليكم ) ؟
رجل حلف ثم حنث بيمينه وكان قادرا على إطعام عشرة مساكين ثم ذهب ماله قبل أن يطعم والآن هو قادر على الإطعام، ما الواجب عليه؟ وما المقصود ب ( أوسط ما تطعمون أهليكم ) ؟
رقم السؤال: 1753
تاريخ النشر: 6/1/2024
المشاهدات: 213
السؤال
رجل حلف ثم حنث بيمينه وكان قادرا حينها على إطعام عشرة مساكين ثم ذهب ماله قبل أن يطعم والآن هو قادر على الإطعام : ١_ ما الواجب عليه حاليا ؟ الإطعام أم الصيام ؟ ٢_ في حال الإطعام : هل يجوز أن يدفع قيمة طعام عشرة إلى مسكين واحد بالمال ؟ وما المقصود ب ( أوسط ما تطعمون أهليكم ) ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- الأصل في كفارة اليمين أنها إطعام عشرة مساكين من أوسط الطعام الذي يتناوله الشخص, أو كسوتهم أو تحرير رقبة....
- فمن لم يجد صام ثلاثة أيام....
- قال تعالى: (لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ ۖ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)
- فمن كان قادراً على الإطعام أطعم وأجاز الحنفية دفع القيمة لكن يشترط لعشرة مساكين فلا تعطى القيمة لمسكين واحد....
- والمقصود من أوسط ما تطعمون أهليكم أي مقدار الطعام الوسط ليس بأغلى وجبة تطعمون اهليكم ولا أقلها ولكن قيمة الوجبة الوسط...
- والله تعالى أعلم.
الأستاذ: مهند الملا
أسئلة مقترحة
ما حكم إعطاء الجار أو الصيق الميسور الحال من الأضحية ، أم إعطاء الأضحية كلها للفقراء أولى ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: نية موافقة المأمور به في السنة أولى من إغناء الفقير. الاد...
266
والدي يعطيني ليرة ذهبيَّة لبيعها كلَّ شهر تقريبًا (ينفقها على الأكل والشُّرب والفواتير). وأنا آخذ مئتي ألف من ثمنها - دون علمه ودون إذنه - مهما كان سعرها، وأعتبر ذلك نسبةً كنسبة الصَّايغ. آخذ هذا المبلغ لاحتياجاتنا الشَّخصيَّة أنا وأخواتي؛ نصرفها مع بعض حسب الحاجة. هو يصرف علينا بالأكل والشُّرب ومصاريف الجامعة. لكن لا يقتنع بالمصروف الخاصِّ، وإذا دفعنا أيَّ شيء يغضب ويقول: أنا أنفق عليكم. فما حكم هذا المبلغ الَّذي آخذه دون إذنه ودون علمه؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا شكَّ أنَّ للفتاة متطلَّباتٍ غير الأكل والشُّرب ونفقة الجامعة. ...
240
هل على الذهب الروسي زكاة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا زكاة على الذهب الروسي لأنه ليس بذهب حقيقة وإن كان المسمى واحد.... ولا زكاة على الذ...
316
إذا الشخص شرب ماء أثناء الأذان ولم يسمع صوت الأذان وعندما سمعه كان المؤذن يقول حي على الصلاة ،هل يجب عليه القضاء؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: إن كان متيقناً دخول الفجر فعليه القضاء وإلا لا قضاء عل...
453

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة

