الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

• الأصل أنه لا يجوز الأخذ من الحاجبين لحديث: (لعن الله النامصة والمتنمصة)...

• وقد حمله الفقهاء على المرأة الخلية (العزباء)...أما المتزوجة فقد اختلف الفقهاء في حكم تهذيب حاجبيها إن كان بإذن الزوج...

• فأجازوا لها تهذيب الحاجبين بشروط:

1- أن لا يكون فيه تغيير للشكل.

2- ان يكون بإذن الزوج.

3- أن لا يكون شعاراً للفاجرات.

• ودليلهم ما رواه عبد الرزاق في مصنفه: عن امرأة ابن أبي الصقر، أنها كانت عند عائشة فسألتها امرأة؟ فقالت: يا أم المؤمنين، إن في وجهي شعرات أفأنتفهن أتزين بذلك لزوجي؟ فقالت عائشة: (أميطي عنك الأذى، وتصنعي لزوجك كما تصنعين للزيارة، وإذا أمرك فلتطيعيه، وإذا أقسم عليك فأبريه، ولا تأذني في بيته لمن يكره)

• ويرى الحنابلة جواز الأخذ من الحاجبين بغير النتف كالحلق والقص.....

• قال العلامة ابن عابدين في حاشيته: (النهي عن النمص- أي نتف الشعر- محمول على ما إذا فعلته لتتزين للأجانب ، وإلا فلو كان في وجهها شعر ينفر زوجها بسببه ، ففي تحريم إزالته بعد ، لأن الزينة للنساء مطلوبة .....الخ)....

• والخلاصة من هذا الكلام: أن النمص وهو نتف الحاجبين محرم على العزباء, جائز للمتزوجة بإذن الزوج للتزين له بشرط أن لا يكون شعاراً للفاجرات, ولا يكون فيه تغيير لخلق الله تعالى....

• والله تعالى أعلم.

الأستاذ: مهند الملا