ما حكم امرأة ولدت ولم تر الدم، فاغتسلت وباشرت الصلاة، وبعد خمسة عشر يوما رأت الدم، مانوع هذا الدم، وما حكمه؟

إيما امرأة طلبت الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة.
إن كانت تكرهه فلتخلعه مخالعة عند القاضي وعندها تتنازل عن كل حقوقها وتخرج من الكراهة...

هل يحل للمرأة طلب الطلاق سواء بوجود سبب أو بغير سبب؟

عِنْدَ السَّادَةِ الحَنَفِيَّةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ مَنِيُّ الآدَمِيِّ نَجِسٌ يَجِبُ غَسْلُ أَثَرِهِ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَابِسَاً فَيَكْفِي فَرْكُهُ.

هل المني الخارج من الإنسان طاهر أو نجس ؟

أولا :صوت المرأة ليس بعورة لأن المرأة لها أن تبيع وتشتري وتُدْلي بشهادتها أمام الحكام ، ولا بد في مثل هذه الأمور من رفع الصوت بالكلام بِدَلِيلِ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ عَنْ النِّسَاءِ،ولكن دون الخضوع بالقول 
ثانيا :خضوع المرأةبالقول هو اللين فيه، والإدلال به، وتغيير الصوت ونبرته والغنج على خلاف الكلام المعروف والصوت الطبيعي، مما تستغوي به النساء الرجال، وهو محرم 
ثالثا :هل تجويد المرأة للقرآن ،والتغني بالقرآن، وتحسين الصوت به أمام الرجال الأجانب عنها يعتبر من الخضوع بالقول ؟
قراءة المرأة القرآن أمام الرجال الأجانب عنها على حالتين 
الحالة الأولى : قراءة المرأة القرآن مع مرعاة أحكام التلاوة دون تحسين الصوت ودون التغني بالقرآن أمام الرجال الأجانب عنها ،جائز شرعا ضمن حدود ضبط المخارج لضرورة القراءة والتعلم بين يدي المقرئ.
الحالة الثانية  : قراءة المرأة القرآن مع مرعاة أحكام التلاوة مع  تحسين الصوت ،والتغني بالقرآن أمام الرجال الأجانب عنها ،محرم وهو من الخضوع بالقول لمافيه من تطريب الصوت ورفعه للناس وهو فتنة . 
رابعا : ويحرم على الرجال التلذذ بسماع صوت المرأة  الأجنبية  ولو بقراءة القرآن ولو دون التغني وتحسين الصوت 

هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن أمام لجنة من الأساتذة و العلماء من الرجال الأجانب؟

نعم تجوز الصلاة بالحذاء لما رواه أبو داود وغيره شداد بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم)....

ما حكم امرأة ولدت ولم تر الدم، فاغتسلت وباشرت الصلاة، وبعد خمسة عشر يوما رأت الدم، مانوع هذا الدم، وما حكمه؟

السؤال

الجواب