• الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

• ليس هناك ما يسمى بزي شرعي أو زي محدد أو لون محدد للمرأة إنما يجب على المرأة ستر زينتها الباطنة بما سأذكر تفاصيله وهو مستنبط من مجموع النصوص...

• أما دليل وجوب ستر الزينة قول الله تعالى: ...{وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

• وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}

• أما شروط الساتر الشرعي لجسد المرأة فهي:

1- استيعاب جميع البدن إلا ما استثني, وهو الوجه والكفان على خلاف في جواز كشفهما.

2- أن لا يكون زينة في نفسه.

3- أن يكون سميكاً فلا يشف ما تحته.

4- أن يكون فضفاضًا غير ضيق فلا يصف شيئًا من حجم الجسم.

5- أن لا يكون معطراً, ولا مطيباً.

6- أن لا يكون فيه تشبه بالرجال.

7- أن لا يكون فيه تشبه بالكافرات.

8- أن لا يكون لباس شهرة للتكبر والعجب.

• ولكل من هذه الشروط دليل مستقل...

• وبهذا يُعلم, أن الفتاة التي ترتدي البطال الضيق أو أي ثوب يصف ما تحته سواء بالحجم أو اللون أنها غير محجبة لا شرعاً ولا عرفاً....

• وهذه الشروط التي وضعها الفقهاء هي المستنبطة من مجموع النصوص في موضوع ستر زينة المرأة...

• والله تعالى أعلم.

• الأستاذ: مهند الملا