logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةحديث

قرأت حديثًا عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه أن صلاة المغرب هي وتر النهار فما صحة ذلك ؟ ومعلوم أن وقت المغرب هو من الليل《 ثمَّ أتِمّوا الصِّيامَ إلى الليل 》، فإن صح هذا الحديث فكيف لا يتعارض مع الآية المذكورة ؟

ما صحة حديث: (صلاة المغرب وتر النهار، فأوتروا صلاة الليل)؟

رقم السؤال: 904

تاريخ النشر: 25/12/2023

المشاهدات: 493

السؤال

قرأت حديثًا عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه أن صلاة المغرب هي وتر النهار فما صحة ذلك ؟ ومعلوم أن وقت المغرب هو من الليل《 ثمَّ أتِمّوا الصِّيامَ إلى الليل 》، فإن صح هذا الحديث فكيف لا يتعارض مع الآية المذكورة ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:


  • لا تعارض بينهما...


  • لأن نهاية النهار هي غروب الشمس وبالتالي آخر فرض في النهار وبداية الليل هو المغرب وهو وتر....


  • والحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صلاة المغرب وتر النهار، فأوتروا صلاة الليل)....


  • أما الآية فهي دليل على الفطر في أول والليل والذي هو آخر النهار....


  • فلا تعارض بينهما البتة...


  • والله تعالى أعلم.




الأستاذ: مهند الملا

أسئلة مقترحة

ما درجة صحة هذا الحديث: "ليس كل مصل مصلي إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع لعظمتي وكف شهواته عن محارمي ولم يصر على معصيتي وأطعم الجائع وكسا العريان ورحم المصاب وآوى الغريب كل ذلك لي.". ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم ...

يتناقل بعض الناس رواية أن بين العصر والمغرب في آخر يوم من رمضان يعتق الله من النار بعدد من أعتق في الشهر كله فهل صح هذا ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لم يثبت ذلك باللفظ المذكور ، ولكن جاء معناه أو قريب منه في عدد من الأحاديث صحح أهل العلم بعضها وضعفوا بعضها...

سمعت حديثا منسوبا لله عز وجل يقول الله عز وجل (أبتليهم لأخفف عنهم ثم أشفي أوجاعهم) من رواه وما هي درجته ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: ليس بحديث قدسي ولا نبوي ولا تصح روايته ولا نشره. الشيخ عبد الهادي الخرسة

ممكن شرح بسيط لحديث: عَنْ أَبي أُمامةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ أَغْبَطَ أَوْلِيَائي عِنْدِي لَمُوْمِنُ خَفِيفُ الخَاذِ ذُو حَظِّ مِنَ الصَّلاةِ أَحْسَنَ عِبَادَتَ رَبِّهِ وَ أَطَاعَهُ فِي السَّرِّ وَ كَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ لا يُشارُ إِلَيْهِ بِالأَصابِعِ وَ كَانَ رِزْقُهُ كفافًا فَصَبَرَ عَلى ذَلِكَ ثُمَّ نَفَضَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ : عُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ قَلَّتْ بَواكِيهِ قَلَّ تُرَاثُهُ. رواه الترمذي (وكذلك أحمد و ابن ماجه) وإسنَاده حسن.

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: قال في تحفة الأحوذي : ( باب ما جاء في الكفاف والصبر عليه ) قال في النهاية : الكفاف هو الذي ...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY