السؤال

هل حديث ( العلماء ورثة الأنبیاء ) صحیح أو حسن؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد:

حديث حسن صحيح

رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: "سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ، وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِى السَّمَاوَاتِ وَمَنْ في الأَرْضِ وَالْحِيتَانُ فِى جَوْفِ الْمَاءِ، وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ، وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ، وَإِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا، وَرَّثُوا الْعِلْمَ؛ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ)

الشيخ عبد الهادي الخرسة

أسئلة مقترحة

هل هذه الرواية: ((يومُ صومِكم يومُ نحرِكم يومُ رأسِ سَنَتِكم)) حديث صحيح؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: رواية تنسب إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ولا أصل لها في دواوين السُّنَّة. ل...

234

أكمل القراءة

أريد بعض التعليقات على أحاديثِ الراياتِ السُّودِ ، التي تخرجُ قبلَ سيِّدِنا الإمام المَهدي رضي الله عنه ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: أحاديثُ الراياتِ السُّود الت...

272

أكمل القراءة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: (لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية. وإذا اسْتُنْفِرْتُم فَانْفِرُوا) ممكن معنى الحديث؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الحديث مخصوص في فتح مكة ولا علاقة له بالهجرات اليوم... والله ...

256

أكمل القراءة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تسموا بإسمي ولا تكنوا بكنيتي) البخاري هل هو منسوخ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لقد اختلف العلماء في تفسير هذا الحديث إلى خمسة أقوال. أرجحها ما ذهب إليه جمهور الفقهاء من (الحنفية وا...

243

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة