في الشام وفي رمضان أحد الأشخاص يخرج في وقت السحر ليوقظ النائمين يسمى مسحراتي وهذا طوال شهر رمضان وفي آخر رمضان أو العيد يأتي إلى كل الحي الذي مر بجانبه وزعم أنه هو الذي أيقظهم يأتي إلى كل بيت ويأخذ أجرته السؤال : ما حكم عدم إعطائه شيئاً مع العلم أنه لا أحد يعينه مسحراتي ،وإن طالبني بأجرته ماذا أقول له ،وما حكم المال الذي يأخذه علماً أن غالب الناس تعطيه عن غير طيب نفس وأصلاً لا يحتاجون إليه مع التقدم التكنلوجي ووجود المنبهات؟
ما حكم إعطاء أجرة للمسحراتي؟
رقم السؤال: 3199
تاريخ النشر: 20/6/2024
المشاهدات: 314
السؤال
في الشام وفي رمضان أحد الأشخاص يخرج في وقت السحر ليوقظ النائمين يسمى مسحراتي وهذا طوال شهر رمضان وفي آخر رمضان أو العيد يأتي إلى كل الحي الذي مر بجانبه وزعم أنه هو الذي أيقظهم يأتي إلى كل بيت ويأخذ أجرته السؤال : ما حكم عدم إعطائه شيئاً مع العلم أنه لا أحد يعينه مسحراتي ،وإن طالبني بأجرته ماذا أقول له ،وما حكم المال الذي يأخذه علماً أن غالب الناس تعطيه عن غير طيب نفس وأصلاً لا يحتاجون إليه مع التقدم التكنلوجي ووجود المنبهات؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- هذه هبة لا أجرة فمن شاء أعطى ومن شاء فلا.
- ولكن مثل هذا يغلب عليه الفقر وجبر الخواطر مطلوب شرعاً وربما يعطى من الفطرة ولا بأس.
- والله تعالى أعلم.
الشيخ: محمد أمين الحموي
أسئلة مقترحة
هل الإكثار من الأولاد من السنة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: من أكثر وتأدَّب وأَدَّب ولده بأدب الإسلام وهو من أهل الإيمان ف...
388
هل يجوز للمسلم لعن الشيطان وسبه؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: هل يجوز لعن الظالم والفاسق والمفسد ؟ الجواب : اللعن معناه...
316
هل ضربي لأولادي أتحاسب عليه أولادي أشقياء كتير مع العلم أدعيلن بكل صلاة بس صغار وما عم يستوعبوا الصح، أخاف عليهم يؤذوا بعض؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ضرب الأولاد للتأديب والضرب إن كان غير مبرح يجوز... كما ورد في ال...
275
امرأة ليست متعلمة لا علوم شرعية ولا عربية ولا غيره ولم تقرأ كتاباً في أي علم (دراستها صف ثامن) .. هي ست بيت .. هل يجوز لها أن تدرس مجموعة نساء كتاب فقه شافعي مثل (فتح القريب) ... تحضر شرح الدرس وتكتبه ثم تلقي الدرس على النساء .. ما الحكم الشرعي؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: بحسب الوصف الذي جاء في السؤال . .لا يجوز لها ..وخاصة أن الفقه لابد ...
305
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة