رجلٌ متزوِّج من زوجتين، عاشت الأولى معه على مُرِّ الحياة قبل حلوها، وكان يسافر وهي تتعب بزراعة الأراضي ورعاية أولادها. توفِّيت الثَّانية ثمَّ تزوَّج الثَّالثة، وبدأت المشاكل بينه وبين الأولى فطلَّقها. توفِّي الزَّوج ولم يعطوها شيئًا من الميراث، فهل لها حقٌّ شرعيٌّ أم ذهب تعبها "عالفاضي"؟

من وجد امرأته تزني بالجرم المشهود هل يقتلها لكي ترتدع باقي النساء ولا يوجد أربع شهداء لأنه بالأساس لا يوجد قاضي شرعي، حتى لو جاءوا بالشهداء ....وهل تهديد الزوجة بالقتل إن فعلت ذلك جائز شرعاً لتخويفها لكي لا تفكر بالوقوع في الزنى؟. وماحكم قتل الزاني هل يجب التحقق منه محصن أو غير محصن ؟؟؟وإذا تم قتله بدافع حماية العِرض لا بدافع إقامة الحد جائز ؟؟

هل يصح للفتاة الثيب تزويج نفسها على مذهب أبو حنيفة؟ وهل يمكن عقد النكاح مرتين مرة تكون بدون ولي الأمر أي هي تقوم بتزوج نفسها ثم يعاد عقد القران أمام أهلها ومع نفس الشخص؟

تم عقد قراني على شاب منذ سنة ولكن لم نتزوج بعد ولكن ألاحظ انه يتهاون في أداء بعض الفرائض ولا يصلي الفجر حاضرا، ولا يقبل النصح، هل أؤثم إذا بقيت معه؟