ما حكم من قال لزوجته في سياق حديث: ((مبارح وقت المشكلة كنت بدي أجي أقولك أنت طالق)). هل هذا طلاق؟ أم يؤخذ على سبيل الإخبار؟

أنا مخطوبة ومكتوب كتابي، وما زلت أسكن عند أهلي، ووالدي يصرف عليَّ، كنت أتكلَّم مع خطيبي وفتحنا موضوع العرس، وقلت له: أقترح أن آخذ من والدي، فقال لي: تطلُقين إذا أخذتِ من أبيكِ "مصاري". كان قصده عن "مصاري" العرس. فهل يقع الطَّلاق لو أخذت من أبي أيَّ مال؟ أم أنَّه لا يقع إلَّا لو أخذت ما يتعلَّق بالعرس فقط؟

خطبت فتاة وقبل موعد العرس حدثت مشكلة بيننا وطلَّقتها طلقة واحدة، وبعد فترة قمنا بتنظيم مخالعة رضائيَّة بالمحكمة الشَّرعيَّة، ثمّ تزوّجتها بموجَب عقد جديد ومهر جديد، ثم طلّقتها وراجعتها، وبعدها حدثت مشكلة بيننا وغادرَت المنزل في غيابي، فقلت لها: (إذا لم تعودي قبل السَّاعة 10 اعتبري نفسك طالقًا)، ولم تعد، فانفصلنا، لكنها لم تلتزم بالعدة، وأجابت بأنّ هذا الأمر لا يعنيها ولا يوجد عدّة عليها، وأنها سألت رجل دين، وقال لها: وقعت البينونة الكبرى، فما حكم الشرع؟

حصل بيني وبين زوجتي بعض الخلافات وأرادت أن تخرج من بيتي، وقلت لها (لو تخرج هي طالق) وأصرّت على أن تخرج، وأخذ أبي الجوال مني وأرسل لها (أنت طالق) وأنا وقت قلت لها لو تخرج هي طالق كانت نيتي أن أخوّفها، لكنّها أصرّت وخرجت، والآن تطالب بورقة طلاقها ونفقتها ومؤخرها؟