زوجي عصبي لدرجة الجنون هداه الله وأصلحنا واياه وأنا أتحايد عصبيته و أدعوا له لكن الأمر طلع عن إرادتي وتجادلنا بأمر وبعدها قال لي بالحرف (علي الحرام) لن تدخلي ولن أدخل بيت فلانة وهي من صلة رحمه وأنا لا أريد أن يقطع صلة رحمه بعد الآن وهل إذا دخل بيتها تعتبر هذه طلقة واحدة أم هذه الكلمة (علي الحرم) لا تعتبر طلاق أفتوني بهذا؟

زوجي عصبي لدرجة الجنون هداه الله وأصلحنا واياه وأنا أتحايد عصبيته و أدعوا له لكن الأمر طلع عن إرادتي وتجادلنا بأمر وبعدها قال لي بالحرف (علي الحرام) لن تدخلي ولن أدخل بيت فلانة وهي من صلة رحمه وأنا لا أريد أن يقطع صلة رحمه بعد الآن وهل إذا دخل بيتها تعتبر هذه طلقة واحدة أم هذه الكلمة (علي الحرم) لا تعتبر طلاق أفتوني بهذا؟

رقم السؤال: 3063

تاريخ النشر: 29/5/2024

المشاهدات: 333

السؤال

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

ألفاظ الكناية ـ ولو اشتهرت على ألسنة الناس في الطلاق: كعلي الحرام، وأنت علي حرام، فلا يقع الطلاق بها إلا إذا قصد بها الزوج الطلاق.

فإذا قصد بها شيئاً آخر غير الطلاق، أو لم يقصد بها شيئاً، لم يقع بها شيء.

والله تعالى أعلم.

الشيخ: محمد عثمان دندش

أسئلة مقترحة

مات عمها أبو زوجها ... وقبل تقسيم تركته توفي زوجها ....وهي لديها ثلاث بنات....حاليا يتم تقسيم تركة العم على أبناءه وبناته ...أخبروها أنها لن تحصل على شيء لأن لديها بنات فقط! هل هذا صحيح؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: مات العم أي والد الزوج الذي توفي.. .فيرثه هذا الولد مثله مثل أخوته... وبعد وفاته ترث...

363

أكمل القراءة

فتاة معقود عليها، ولم تتزوج بعد، أرسل لها الخاطب مالا من أجل شراء ملبوس البدن (جزء من المهر عُرفاً)، فاضطرت أن تأخذ من المال لتشتري دواءً وبعض الحاجيات لها، وفعلت ذلك لاضطرارها الشديد، ولأن والدها أوضاعه المادية صعبة، مع العلم أن المال الذي أخذته قليل جداً، فهل أنا آثمة، وعلي إعادة المال؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: [فرع للزوجة التصرف في مهرها بالبيع والهبة والصدقة]. (فرع) قال ابن عرفة اللخمي: للزوجة التصرف...

337

أكمل القراءة

زوج حلف على زوجته يمين الطلاق بقوله: أنت طالق طالق طالق، وهي حائض ولم يحدث بينهما جماع من شهرين ونصف. فهل يقع الطلاق وتحتسب العده من هذا الحيض؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: نعم وقع الطلاق مع الآثم؛ لأنه طلاق بدعي، والطلاق البدعي يقع ويحسب على المطلق مع الآثم. والله...

341

أكمل القراءة

نحن تسعة إخوة: والدي قبل وفاته احتال عليه أحد إخوتي وجعله يوصي شفهيًّا بثلث منزله لبنته بحجَّة أنَّها عندها إعاقة. مع العلم أننا جميعًا لم نقبل بتلك الوصية، ما رأي الدِّين في ذلك؟ الوالد كان عمره 98 عامًا.

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: إن كنت تقصدين أنه أوصى بثلث منزله لابنة ابنه (حفيدته) فالوصية صحيحة ويجب تنفيذها حتى لو...

251

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة