قرأت منذ مدة أن الأثاث يعتبر ورثة بعد وفاة صاحبه، وعندما توفي أبي رحمه الله تعالى كان لديه بعض الأشياء مثل: السرير وأمور أخرى، تملكتها أنا، وجميع الإخوة والأخوات متزوجون، لم يسأل أحد عن شيء. فهل هذا جائز؟ وألا يعتبر هذا من الرضا؟
هل يعدُّ أثاث المنزل ملكا لصاحبه ويورث بعد وفاته كباقي أمواله؟
رقم السؤال: 1321
تاريخ النشر: 1/1/2024
المشاهدات: 288
السؤال
قرأت منذ مدة أن الأثاث يعتبر ورثة بعد وفاة صاحبه، وعندما توفي أبي رحمه الله تعالى كان لديه بعض الأشياء مثل: السرير وأمور أخرى، تملكتها أنا، وجميع الإخوة والأخوات متزوجون، لم يسأل أحد عن شيء. فهل هذا جائز؟ وألا يعتبر هذا من الرضا؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- عندما يموت الشخص يتتقل ماله إلى ورثته بعد قضاء ديونه وتبرئة ذمته وإخراج وصيته.
- طبعا جميع ما يتبقى بعد ذلك يجب أن يتقاسمه الورثة بحسب نصيب كل منهم شرعا.
- وإن سامحوا بعضهم البعض، أو تنازلوا لأحدهم عن شيء أو عن نصيب فهو حسن.
- لكن لا ينبغي الاستئثار بشيء بغير سماح من الجميع.
والله تعالى أعلم.
الشيخ محمد أبو الفضل
أسئلة مقترحة
ماذا يحل للخاطب النظر من مخطوبته قبل قراءة الفاتحة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الخطوبة المقصودة هي فترة ما قبل العقد. ولا يختلف شيء من الأ...
430
اشترى رجلٌ منزلًا، وسكن فيه أحد أولاده. وبعد وفاة الأب قال الابن: إنَّه دفع من ثمن البيت 15٪؛ حيث لم يكن ثمن البيت كاملًا مع الأب حينها، فهل يُعطى الابن هذه النِّسبة مع حقِّه الشَّرعيِّ من البيت؟ وكيف تُحسب؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: إن صدَّقه جميع الورثة فلا يخلو الأمر من حالين: الأوَّل : أن يكون أعطى الأب هذا الم...
269
ما حكم لفظ الطلاق ثلاث مرات لكن لتعصيب الزوجة فقط و الجكر وهو لا يقصد الطلاق بمعناه وباعتقاده الطلاق بأيامنا هذه يقع فقط بالمحكمة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يقع الطلاق بالاتفاق .. ولا عبرة بقضية يريده تخويفها أو جكر أو ه...
276
هل المؤخر يبقى في ذمة الزوج ،وهل يحتسب كما كُتب في عقد الزواج وإذا كان يحتسب على قيمة الذهب فلماذا نكتب مثلاً ٢٠٠ الف ليرة ،وإذا كان يحتسب على قيمة الذهب ومع الفارق الكبير بين السنوات الماضية والحالية يكون مثلاً مهر الزوجة سابقاً ٢٠٠ ألف ليرة أي ما يعادل ٢٠٠ غرام ذهب وقيمتها سابقاً ٢٠٠ ألف أما إذا حسبت على القيمة الحالية فيكون مهرها ٢٢٥ مليون ليرة ،ألا يكون هذا إجحاف بحق الزوج ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: نعم هو دين في ذمة الزوج مثله مثل أي دين. ولا إجحاف على الزو...
297
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة